Le bâtiment de l'église de la Résurrection que nous voyons aujourd'hui a été construit en 1882. C'était un grand temple froid avec trois autels, érigé grâce aux fonds des paroissiens de Kirmyzha. Selon les données de 1912, ils étaient au nombre de 7746 personnes des deux sexes.

L'église avait cinq dômes, deux chapelles et un clocher. Au début du XXe siècle, elle comptait 21 cloches : 16 petites pour les carillons, 3 de taille moyenne, 1 grande et 1 pour le coup d'heure. Le nom d'église de la Résurrection a été donné en 1847, avant cela elle s'appelait l'église de Nicolas. En 1846, en raison de l'augmentation du nombre de paroissiens, le temple a été agrandi, reconstruit et renommé.

Si l'on se tourne vers des temps plus anciens, la première église à cet endroit a été construite en 1621, lorsque le village a été formé. Elle a été consacrée en l'honneur de saint Nicolas le Miracle-Faire. En 1658, avec la création de l'évêché de Viatka et l'inclusion de la propriété archiépiscopale de Kirmyzha, le cimetière de Nicolas est devenu le centre d'une grande région. En 1731, l'évêque de Viatka a satisfait la demande des prêtres de Kirmyzha pour la construction d'une église en pierre, et neuf ans plus tard, elle a été achevée. Le nouveau temple chaud a été consacré en 1742, et dans la décennie suivante, une autre église froide a été construite.

Entre 1775 et 1778, une cloche en pierre a été érigée à la place de l'ancienne cloche en bois, probablement sous la direction du célèbre maçon de la province de Viatka, Makara Lavrentiévitch Zlobine et de son équipe. La hauteur du clocher était de 80 mètres. Les anciens de Kirmyzha se souviennent de la magnifique vue panoramique qui s'ouvrait de cette hauteur, où les dômes des églises de Kumen et de Kstinin s'intégraient harmonieusement. Cet ensemble architectural sur les rives de la rivière Bystritsa a existé jusqu'aux années 1840. En 1846, le temple chaud a été reconstruit, et dans les années 1880, l'église froide a été démolie et une nouvelle a été construite à sa place, dont les vestiges sont visibles aujourd'hui.

Dans les années 1930, l'église a été fermée, et des ateliers et un club ont été installés dans l'un des chapelles. La destruction complète du temple n'a pas été possible, mais le clocher a été détruit. Une témoin des événements de 1935, A. Snigireva, a raconté que le clocher a été miné, des supports ont été installés et il a été incendié. Il s'est effondré, une partie est tombée dans la rivière, et la cloche et les croix se sont retrouvées de l'autre côté.

Dans les années 1940, des grains étaient stockés dans l'église, et dans les années suivantes, elle a abrité une bibliothèque, un atelier de réparation, une forge et d'autres institutions.