L'église de l'Assomption trouve son origine dans le monastère féminin de l'Assomption situé dans le village de Kukarka, fondé au plus tard en 1678. À l'origine, l'église était en bois, a servi peu de temps, a été reconstruite à plusieurs reprises et a souffert d'incendies. En 1740, le monastère a été fermé et l'église est devenue paroissiale. Après l'incendie de 1750, l'église a été restaurée en 1764, mais a de nouveau brûlé dans les années 1780. Même pendant l'existence de l'église en bois, sur la base du décret de construction de l'évêque Lavrenti du 9 juillet 1786, l'architecte Filimon Roslyakov a préparé le projet de l'église en pierre de l'Assomption.

L'église en pierre a été construite en 1788 avec une chapelle chaude et a été agrandie en 1796 avec deux chapelles froides. La chapelle gauche était dédiée aux martyrs, plus tard renommée en l'honneur de Serge de Radonège, et la droite, à tous les saints. L'église a existé sous cette forme jusqu'en 1862, lorsque le village a vu apparaître une couche prospère de commerçants qui ont participé activement à l'embellissement des églises. De 1862 à 1867, la partie froide de l'église de l'Assomption a été reconstruite et équipée de chauffage, tout en conservant le clocher, la salle à manger et la partie centrale de l'ancienne église. Les fonds pour la reconstruction ont été collectés exclusivement auprès des paroissiens bienfaiteurs. Tous les trois autels ont été consacrés en 1868, 1869 et 1870. La clôture en pierre de l'ancienne église a été démolie en 1876, remplacée par une clôture en bois temporaire, et entre 1895 et 1897, grâce aux fonds de la famille Nosov, une nouvelle clôture avec des grilles ajourées a été construite.

Les commerçants Yakimov, Koshkin et Utrobin ont fait des dons pour l'embellissement de l'église, grâce auxquels une véranda en pierre a été construite et un iconostase à deux niveaux avec 16 icônes dans le style du catholicisme, peintes par l'artiste Andriolli, a été réalisé. Dans le chœur principal, la peinture a été réalisée par des élèves de l'école de Moscou selon des esquisses de Vasnetsov sous la direction d'Ergunov. Dans le dôme, sont représentées les sibylles, qui ont peut-être prédit le destin du temple, car à l'été 1993, sur ordre du prêtre Kovalsky, la peinture du dôme a été détruite. En 1887 et 1889, grâce aux fonds des paroissiens et de Nosov, deux chapelles ont été construites en l'honneur des dates mémorables de la famille impériale. Les chapelles, semblables l'une à l'autre, étaient ornées d'un blanc sculpté sur brique rouge.

Sur le frise nord de l'église, il y avait une peinture sur un sujet biblique, et les coupoles de l'église et du clocher brillaient d'or. Des réflecteurs en miroir étaient intégrés dans les croix. L'église abritait une précieuse icône des « Trois Joies » et d'autres icônes. En 1918, le temple a été inventorié pour le recensement des valeurs. En 1930, l'église a été fermée, les croix ont été enlevées et des drapeaux rouges ont été installés. Le bâtiment a abrité un musée de la religion, puis a été utilisé par diverses organisations. Dans les années 50, le clocher, la salle à manger et les chapelles latérales ont été détruits, et les briques ont été utilisées pour construire un réservoir d'eau. La clôture et les chapelles avaient été détruites plus tôt. En 1989, la restauration de l'église a commencé. Grâce aux plans conservés, en 1990, le carré, le tambour et la coupole ont été restaurés, et le 8 septembre, une croix a été installée.