L'église de l'Assomption est un remarquable exemple de temple néoclassique avec une architecture expressive, incluant une rotonde sur le carré principal. Une caractéristique de ce type est le compact cinq-dômes, surmonté d'un dôme ovoïde, ainsi que des portiques développés sur les façades latérales. Tous les volumes, y compris les doubles lumières, l'abside semi-circulaire, la salle à manger rectangulaire et le clocher à deux niveaux, sont traditionnellement orientés selon l'axe longitudinal. La symétrie est seulement perturbée par le porche tardif reliant la salle à manger et le clocher. Dans les volumes principaux, les ouvertures inférieures sont rectangulaires, les supérieures rondes, et les niveaux de lumière sur les façades de la salle à manger et de l'abside sont séparés par une ceinture. Dans les espaces des hautes fenêtres en arc de la rotonde, sont installées des colonnes jumelées soutenant un entablement. Les tambours élevés des dômes sont ornés de pilastres et de colonnettes. Les niveaux carrés du clocher sont percés d'arcades en ogive, encadrées de portiques à pilastres. Le petit dôme est couronné d'une mini-coupole, et le niveau inférieur du clocher est couvert d'une voûte en croisée d'ogives. Le volume principal est surmonté d'un dôme, dont le tambour repose sur des trompes arrondies, l'abside est couverte d'une conque, et la salle à manger, d'un système de voûtes en croisée sur des arcs de décharge reposant sur deux colonnes croisées. La peinture dans le volume principal et la salle à manger a été réalisée au début du XIXe siècle avec l'utilisation de graphie, partiellement perdue dans la salle à manger. C'est l'une des œuvres remarquables du cercle de Palech et de Shuya, combinant des formes néoclassiques et un style archaïsant dans l'esprit de la peinture russe ancienne de la fin du XVIIe siècle. Dans l'interprétation des visages et des fonds, l'influence du baroque est évidente. Les traditions iconographiques se manifestent dans le soin apporté aux vêtements. Des exemples frappants de ce style sont les peintures du mur oriental de l'abside et la scène du "Jugement dernier" dans la salle à manger, suivant l'iconographie russe ancienne. Les détails sont soigneusement travaillés, les figures sont allongées avec de petites têtes. La décoration en grisaille joue un rôle important dans l'ensemble, donnant de la clarté et de la complétude à l'espace. La palette des peintures est impressionnante : sur un fond vert pâle se détachent la grisaille blanche, ocre et violet clair. Dans les compositions, des tons riches prédominent : cerise foncé, rose-violet, nuances sombres d'ocre et turquoise. Les nimbes sont dorés.

Aujourd'hui, l'église a été restaurée. Le 25 décembre 2007, la consécration du temple et de l'autel principal en l'honneur de l'Assomption de la Sainte Vierge a eu lieu. Le 24 juillet 2008, le jour de la mémoire de la sainte égale aux apôtres Olga, l'autel du chapelle droite a été consacré en l'honneur de l'Image Non-Faite du Sauveur. La même année, lors de la fête de l'Entrée au Temple de la Sainte Vierge, l'autel de la chapelle gauche a été consacré en l'honneur de la Nativité de la Sainte Vierge par un évêque. Les services religieux ont lieu quotidiennement.