L'histoire de la création du village à l'emplacement de l'actuel hameau d'Afanassievo commence en 1607. La première église en bois, construite ici au plus tard en 1667, était dédiée à Athanase et Cyrille d'Alexandrie, et sa chapelle, à sainte Parascève. En 1798, une nouvelle église en bois a été érigée à cet endroit. Dans les années 1840, l'idée de construire un temple en pierre a émergé, mais en raison de la mauvaise qualité des briques et du manque de fonds, les travaux ont dû être suspendus. Ce n'est qu'en 1855 que l'ingénieur Galkine a confirmé la qualité des briques et a proposé de construire l'église à nouveau en bois, mais sur une fondation en briques. Il a également élaboré le plan et le devis, approuvés en 1857. Le contrat pour les travaux de maçonnerie a été attribué à D. M. Tyourine.

D'ici 1861, la maçonnerie des fondations et du soubassement avec la voûte sous les sols était achevée. Les paroissiens se sont de nouveau tournés vers l'administration épiscopale avec une demande de remplacer l'église en bois par une église en pierre. Cependant, l'architecte E. V. Garman, après avoir examiné les fondations, a donné un avis négatif sur leur utilisation pour les murs en briques. Les travaux de construction, repris en 1863, ont été achevés en 1871 avec le bardage de la structure et l'érection d'une clôture en bois, et en 1872, l'église a été consacrée.

Le temple était situé au centre du village à l'intersection de deux rues principales. C'était un grand bâtiment en forme de croix, avec des saillies latérales, un autel et un bras occidental allongé servant de base au clocher. Le plan était compliqué par les saillies des ailes nord et sud et de l'ouest.

Au-dessus du croisement s'élevait un carré, couvert d'un toit à plusieurs pans avec une coupole en forme d'oignon. La hiérarchie était créée par des parties abaissées des saillies latérales et de l'autel avec des toits à deux pentes. Le clocher à trois niveaux avait une finition similaire.

Le style éclectique de l'église incluait des éléments « gothiques » dans l'aménagement des façades, ce qui est rare dans l'architecture en bois. Les motifs des pignons, utilisés dans les toits et les détails décoratifs, se répétaient dans le dessin des encadrements, donnant au temple une unité compositionnelle et un silhouette mémorable.

Vingt ans après la consécration de l'église en bois, un comité de construction a été créé dans le village pour ériger une église en pierre. L'architecte I. A. Charouchine a choisi un terrain au nord de l'église existante, rapprochant la fondation du nouveau bâtiment de la rue. L'idée de créer une place au centre du village n'a pas été développée, et seule l'élargissement de la rue des Partisans Rouges rappelle cela.

Le projet de l'église en pierre, élaboré par I. A. Charouchine, a été approuvé en février 1902. Un contrat a été signé avec l'entrepreneur Bratoukhine et les fondations ont été posées. Cependant, des difficultés financières ont retardé la construction, et les travaux se sont prolongés jusqu'en 1917, après quoi ils n'ont pas été repris. L'église est restée inachevée, utilisée à d'autres fins, et ce n'est qu'au cours des années 1990, après la transmission du bâtiment à la communauté paroissiale, que la chapelle nord a été consacrée. La partie construite du bâtiment, un volume de plain-pied avec un toit à deux pentes. Son appartenance cultuelle est révélée par l'abside semi-circulaire et un décor spécifique, rendant la construction typique du style néo-russe.

L'espace intérieur était divisé en trois nefs par quatre piliers, sur lesquels il était prévu d'élever un deuxième niveau du carré. Le projet conservé donne une idée de la conception de l'architecte.

La partie supérieure du carré, couronnée de cinq dômes, devait devenir le principal accent du bâtiment. Elle était complétée par un clocher à quatre niveaux, relié par un passage couvert à la salle principale. Les toits décoratifs au-dessus des sections angulaires du niveau inférieur du temple donnaient à la construction une expressivité pittoresque. L'entrée ouest devait être ornée d'un porche sur deux piliers avec des poids. Les portails latéraux étaient accentués par des corniches et des encadrements. Le décor d'autres parties du monument comprenait des frises, des colonnes, des ouvertures en forme de kil, des biscuits et des bordures. Le soin apporté aux détails conférait une expressivité à la façade.