Sur la haute berge de la Kama, cela fait presque 130 ans que s'élève le temple de la Sainte-Trinité, étroitement lié au nom de Saint Prépodobny Trifon. C'est ici, au XVIe siècle, que la diffusion du christianisme a commencé dans la région de Prikamye, marquant le début d'une nouvelle histoire spirituelle de la région.

En 2019, un monument à Trifon de Viatka a été installé sur le territoire de l'église, créé par le jeune sculpteur permien Ilia Galioulin. La sculpture en bronze a été coulée dans l'atelier de Krasnoufimsk avec le soutien de la société "Lukoil", qui a financé la restauration de l'église. Le saint est représenté dans un bateau, rappelant sa quête de solitude sur la berge de la Kama, où il a trouvé un bateau et a navigué en aval. Près de la montagne Glyadenov, il a entendu une voix merveilleuse lui indiquant un lieu pour son monastère. Ici, il a abattu un sapin rituel, détruisant un sanctuaire païen, ce qui a surpris les habitants locaux.

La première église en bois en mémoire de Trifon de Viatka a été construite en 1678. Le village, nommé Nijnemoullinski, est mentionné pour la première fois dans des documents de 1623-1624. À l'origine, des Tatars y vivaient, puis des colons russes les ont rejoints. Les terres sur lesquelles se trouvait le village ont été données par le tsar Ivan à la famille Stroganov, puis sont passées au prince Mikhaïl Golitsyn.

À la fin du XIXe siècle, la construction d'une église en pierre a commencé à l'emplacement de l'ancienne église, mais en raison de l'abolition du servage, la construction a été suspendue. Elle a repris en 1871 grâce aux efforts des paroissiens. En 1875, le chapelle d'hiver a été consacrée en l'honneur d'Alexandre Nevski, et en 1882, la chapelle d'été en l'honneur de la Sainte-Trinité. En 1866, une école a été ouverte près de l'église.

En 1937, le temple a été fermé et son bâtiment a été utilisé à des fins économiques. Pendant la guerre, une usine de tabac y a fonctionné. En 1985, un incendie a détruit l'iconostase et les fresques. Après cela, le bâtiment a été transféré à l'Éparchie de Perm.

En 1989, l'église a rouvert ses portes aux paroissiens. Les travaux de restauration ont commencé au début des années 1990. En 2004, une deuxième vague de restauration a été lancée, soutenue par l'entreprise "Lukoil". Des technologies et des matériaux modernes ont été utilisés pour la restauration, y compris un plâtre en provenance d'Allemagne. La nouvelle iconostase est réalisée dans le style du XVIe siècle, et les objets liturgiques ont été commandés à l'usine "Sofrino". Une iconostase unique dans la chapelle d'hiver a été fabriquée par la société "Posad-Izograf".

L'église possède une acoustique inhabituelle, le son y résonne pendant 18 à 20 secondes. Depuis 2006, la restauration est menée dans le cadre d'un accord entre le territoire de Perm et "Lukoil". En 2009, les façades ont été peintes en rouge-orange, et une nouvelle cloche de plus de 4 tonnes a été installée dans le clocher. Les habitants du village ont entendu les carillons des 12 cloches, fondues d'après le modèle des cloches du Kremlin de Moscou.