L'église de la Transfiguration du Seigneur, construite en 1897, se trouve dans le village de Sobolikhа sur l'ancien cimetière. Cette structure en bois sur fondation en brique, avec un seul dôme et sans piliers, une abside et un clocher, est réalisée dans la forme traditionnelle d'un navire. La composition architecturale de l'église avec le clocher est alignée le long de l'axe longitudinal principal, où se trouvent successivement le porche, le clocher, le vestibule, l'église elle-même et la partie altar. Le volume principal est un octogone sur un carré, surmonté d'une corniche avec huit frontons triangulaires et un toit en forme de tente. C'est l'un des temples restaurés et actifs du doyenné de Gorodets, représentant une valeur scientifique, historique et artistique comme un exemple rare de l'architecture en bois du district de Gorodets.
Jusqu'à la fin du XIXe siècle, il existait deux églises à Sobolikhа : une église d'été, dédiée à la Transfiguration du Seigneur, construite en 1700, et une église d'hiver, au nom du Vénérable Serge de Radonège, érigée en 1794. En 1896, l'église d'été a été démolie, et à sa place, à l'automne 1897, une nouvelle église en bois avec un toit en fer et une fondation en pierre a été construite, avec une chapelle latérale au nom du Vénérable Serge de Radonège. Selon des documents de 1914, le financement de la construction a été assuré par la veuve d'un conseiller d'État de Moscou, Élisabeth Semyonovna Lyamina, et l'entrepreneur était le marchand de Nizhny Novgorod de la deuxième guilde, Andreï Ivanovitch Lapine, qui a également investi des fonds dans la construction.
L'église a fonctionné jusqu'en 1935, après quoi elle a été fermée. Le bâtiment a été utilisé comme entrepôt de céréales, et pendant la Grande Guerre patriotique, un foyer pour enfants y a été temporairement installé. Il était prévu d'ouvrir un club dans l'église, mais en raison de la présence du cimetière, cette idée n'a pas été réalisée. Selon les témoignages, avant le début de la restauration, l'église était abandonnée, des arbres poussaient à l'intérieur et le clocher fuyait. En 1991, la vie paroissiale a commencé à renaître, en 1992, une communauté orthodoxe a été enregistrée, et la restauration de l'église a débuté. Depuis le 26 avril 1997, des services réguliers ont repris dans l'église.
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