L'histoire de la naissance du monastère Saint-Georges est entourée de mystère. En 1365, Serge de Radonège, voyageant dans le district de Gorokhovets, fonda dans un marais près de la rivière Kliazma une désert avec une église dédiée à la Sainte Trinité. Au fil du temps, le monastère devint connu sous le nom de monastère de Georges, en l'honneur de la victoire sur le champ de Koulikovo, l'un des autels ayant été consacré à saint Georges le Victorieux. Au XVIIIe siècle, le monastère fut fermé en raison du faible nombre de moines, et l'église devint paroissiale dans le village d'Eghory, qui se trouvait près du monastère.

Au XXe siècle, le village disparut, après la Seconde Guerre mondiale, il devint inhabité, et les incendies des années 1970 détruisirent tous les bâtiments restants.

À la fin des années 1980 et au début des années 1990, l'archéologue Viktor Glazov effectua des fouilles de l'église de Pokrov à Gorokhovets. Il était prévu d'installer une église en bois du village d'Eghory à cet endroit, qui avait été démontée en rondins et transportée du village abandonné au-delà de la Kliazma. Les matériaux furent entreposés sur le territoire du monastère de Nicolas, plus tard du monastère de la Trinité-Nicolas, mais l'église ne fut jamais restaurée.

En 1996, le renouveau de la communauté commença. Quelques personnes vinrent sur le site de l'ancien monastère et construisirent une maison avec une petite église, un bain et des bâtiments utilitaires. Au fil du temps, le nombre de constructions et de « frères » vivant dans le monastère augmenta. Une église en bois à deux autels avec les autels de Serge de Radonège et de la Sainte Trinité fut construite, ainsi qu'une maison pour l'archevêque avec une petite église de saint Georges le Victorieux. Bien que le monastère soit officiellement subordonné à l'évêché fédéral, il est entièrement autonome, grâce à la nature généreuse. En 2009, 12 personnes vivaient dans le monastère, comme à sa fondation par Serge. Un élevage fut construit, il y a des générateurs pour l'électricité, et le monastère est isolé du reste du monde par l'absence de routes et de communications.