Dans les années 1970, l'église abritait un iconostase à trois niveaux dans le style du classicisme tardif, créé dans les années 1830-1840. L'église, ayant deux autels dans son volume principal, se distinguait par une composition inhabituelle de l'iconostase. L'autel nord, plus grand, correspondait au trône principal, tandis que le plus petit autel sud était dédié à Sainte Anastasie, la Grande Martyre. L'iconostase se composait de six panneaux. Les niveaux avec des images rectangulaires dans la rangée inférieure étaient ornés d'icônes rondes des fêtes, séparées par des entablements avec de grands corniches. Ces corniches étaient soutenues par des colonnes dans le niveau inférieur, probablement corinthiennes, et dans le second, par des demi-colonnes ioniques. Trois panneaux dans la partie nord, liés à l'autel du trône principal, avaient une composition symétrique : sur l'axe central se trouvait l'arc des portes de l'autel, au-dessus duquel se dressait une icône plus haute du troisième niveau, couronnée d'un fronton incomplet. Deux panneaux correspondaient à l'autel latéral, l'arc des portes étant décalé vers le mur sud. L'élément central de l'iconostase était une grande icône dans un kiot, soulignée par un saillie semi-circulaire de l'entablement avec un baldaquin et un fronton incomplet avec une petite icône ronde dans le tympan. Les détails de sculpture, les caissons avec des rosaces sur les pentes des arcs de l'autel, les modillons, les palmettes, les fines tiges spiralées d'acanthe, les vases et les guirlandes dans les entablements et au-dessus des entrées de l'autel étaient caractéristiques de la décoration classique. L'iconostase à un niveau et à deux ordres de l'autel nord, créé en même temps que le principal, dans les années 1860-1870, a été complété par des sommets en forme de kilé à deux volets pour les icônes figuratives. La peinture murale, renouvelée à la fin du XIXe siècle à l'huile, était également liée à l'époque de la création des iconostases.