Le village de Kochnevskoïe se trouve sur une petite rivière peu abondante, la Belya, à 12 verstes de la gare de chemin de fer de "Bazhenovo" et à 60 verstes d'Ekaterinbourg. La région autour du village est basse, parfois marécageuse et steppique, avec de petits bosquets de bouleaux. Le sol ici est fertile, dans de nombreux champs, du fumier et de la tourbe sont utilisés, ce qui le rend argileux.

En 1822, une paroisse autonome a été ouverte dans le village de Konevskoïe avec la permission du Saint-Synode, à la demande des habitants des villages qui la constituaient à l'origine. En 1852, les villages de Kromtsova et de Bannikova ont formé une paroisse distincte de Kromtsovo, tandis que le village de Kounshikova a rejoint la nouvelle paroisse de Kostousovo. Actuellement, la paroisse de Kochnevskoïe comprend, en plus du village lui-même, trois autres villages.

Le nom du village de Kochnevskoïe s'explique par une légende locale de deux manières : soit à cause des touffes dans la région, soit en raison du nom de famille des premiers colons, les Kochnev.

Aujourd'hui, la population de la paroisse est composée de chrétiens orthodoxes, ayant émigré de différents endroits du district d'Ekaterinbourg. Ils se consacrent principalement à l'agriculture, à l'exception d'un petit nombre de personnes qui partent travailler dans les villes et les usines.

Le premier temple du village était en pierre, construit grâce aux moyens et aux efforts des habitants de sept villages qui constituaient à l'origine la paroisse. Le temple était à deux autels, avec un autel principal en l'honneur du prophète Jean-Baptiste et un autel secondaire au nom du saint Cyrille de Bélozersk. Le temple a été fondé en 1825 par une lettre de bénédiction de l'évêque Justin. Le temple principal a été consacré en 1824, et l'autel secondaire, bien plus tôt, bien que la date exacte soit inconnue.

Les paysans locaux, Kosma Petrov Kolyasnikov et Gavriil Stepanov Vaulin, ont activement participé à la construction et à l'aménagement du temple, étant tour à tour les constructeurs du temple et les anciens de l'église. En 1851, une clôture en pierre avec des grilles en fer a été érigée grâce aux fonds des paroissiens. En 1865, l'ancien dôme du clocher a été remplacé par un nouveau, recouvert de fer blanc, offert par Yakov Nikitin Vaulin. Deux nouvelles croix dorées ont été installées sur le clocher et le temple principal grâce aux fonds des paroissiens.

En 1873, avec la permission de l'évêque Vassian et à la demande des paroissiens, deux autels en pierre ont été fondés : le sud, en l'honneur du prophète Élie, et le nord, en l'honneur du grand martyr Artemius. Le premier a été consacré en 1875, et le second, en 1878. Les raisons de la construction de ces autels et le sort de l'autel de Cyrille de Bélozersk ne sont pas expliqués dans les chroniques du temple. Il est possible que le temple soit devenu trop petit pour le nombre croissant de paroissiens, et qu'il ait été agrandi, tandis que l'autel de Cyrille a été remplacé par l'un des nouveaux.

En 1878, grâce aux fonds des paroissiens, deux escaliers en marbre sans rampes ont été construits sur les côtés ouest et sud du temple. En 1869, un éclair a endommagé l'iconostase du temple principal, et il est resté dans cet état jusqu'en 1885. Cette année-là, l'évêque Naphanaïl a visité le temple et a proposé de remplacer l'iconostase endommagée et de décorer le temple avec de la peinture. En 1887, un comité paroissial a été ouvert pour collecter des fonds pour les réparations, qui ont été achevées en 1888 pour 3600 roubles. Depuis lors, le temple n'a pas changé. Le temple abrite un précieux Évangile de table, acquis grâce aux fonds collectés par Nikifor Korniliev Kochnev.

Une attention particulière est accordée à l'icône de la Mère de Dieu de l'Iver, acquise du Mont Athos il y a environ 20 ans par Nikifor Kochnev. L'icône est installée dans un reliquaire dans le passage des autels chauds au temple froid. Chaque dimanche, un service est célébré devant elle. Dans le village de Kuzina, il y avait une chapelle, mais ni le village ni la chapelle n'existent maintenant.