Das Dorf Kochnewskoye liegt an einem kleinen und wasserarmen Fluss, der Belaya, 12 Werst von der Eisenbahnstation "Baschenowo" und 60 Werst von Jekaterinburg entfernt. Die Umgebung des Dorfes ist niedrig, stellenweise sumpfig und steppenartig, mit kleinen Birkenwäldern. Der Boden ist hier schwarzerdehaltig, auf vielen Feldern wird Mist und Torf verwendet, was ihn lehmig macht.

Im Jahr 1822 wurde in dem Dorf Konevskoje mit Genehmigung des Heiligen Synods eine selbstständige Gemeinde auf Bitten der Bewohner der Dörfer, die ursprünglich die Gemeinde bildeten, gegründet. Im Jahr 1852 bildeten die Dörfer Chromtsova und Bannikova eine separate Gemeinde Chomtsovskoye, während das Dorf Kunschkova sich der neuen Gemeinde Kostouskoye anschloss. Derzeit umfasst die Gemeinde Kochnewskoye neben dem Dorf selbst drei Dörfer.

Der Name des Dorfes Kochnewskoye wird in der lokalen Überlieferung auf zwei Arten erklärt: entweder wegen der Hügel in der Gegend oder nach dem Nachnamen der ersten Siedler, Kochnew.

Heute besteht die Gemeinde aus orthodoxen Christen, die aus verschiedenen Orten des Jekaterinburger Kreises umgesiedelt sind. Sie beschäftigen sich hauptsächlich mit der Landwirtschaft, mit Ausnahme einer kleinen Anzahl von Menschen, die zur Arbeit in die Städte und Fabriken ziehen.

Die erste Kirche im Dorf war aus Stein, erbaut mit Mitteln und Mühen der Bewohner von sieben Dörfern, die ursprünglich die Gemeinde bildeten. Die Kirche war zweischiffig, mit einem Hauptaltar zu Ehren des Propheten Johannes des Täufers und einem Seitenaltar im Namen des heiligen Kyrill von Belozersk. Der Grundstein wurde 1825 nach dem gesegneten Schreiben des Bischofs Justin gelegt. Die Hauptkirche wurde 1824 geweiht, der Seitenaltar jedoch deutlich früher, obwohl das genaue Datum unbekannt ist.

Am Bau und an der Gestaltung der Kirche waren aktiv die lokalen Bauern Kosma Petrow Koljasnikow und Gawriil Stepanow Waulin beteiligt, die abwechselnd als Baumeister der Kirche und als Kirchenälteste fungierten. Im Jahr 1851 wurde mit Mitteln der Gemeindemitglieder eine steinerne Umfriedung mit eisernen Gittern errichtet. Im Jahr 1865 wurde die alte Kuppel auf dem Glockenturm durch eine neue ersetzt, die mit weißem Eisen bedeckt war und von Jakow Nikitin Waulin gespendet wurde. Zwei neue vergoldete Kreuze wurden auf den Glockenturm und die Hauptkirche mit Mitteln der Gemeindemitglieder installiert.

Im Jahr 1873 wurden mit Genehmigung des Bischofs Wassian und auf Bitten der Gemeindemitglieder zwei steinerne Seitenaltäre errichtet: einen südlichen zu Ehren des Propheten Elia und einen nördlichen zu Ehren des heiligen Märtyrers Artemius. Der erste wurde 1875 geweiht, der zweite 1878. Die Gründe für den Bau dieser Seitenaltäre und das Schicksal des Seitenaltars des Kyrill von Belozersk werden in der Chronik der Kirche nicht erklärt. Möglicherweise wurde die Kirche für die gestiegene Zahl der Gemeindemitglieder zu klein und wurde erweitert, während der Kyrill-Altär durch einen der neuen ersetzt wurde.

Im Jahr 1878 wurden mit Mitteln der Gemeindemitglieder zwei marmorene Treppen ohne Geländer an der westlichen und südlichen Seite der Kirche gebaut. Im Jahr 1869 beschädigte ein Blitz den Ikonostase in der Hauptkirche, und er blieb bis 1885 in diesem Zustand. In diesem Jahr besuchte Bischof Nafanail die Kirche und schlug vor, den beschädigten Ikonostase zu ersetzen und die Kirche mit Malerei zu schmücken. Im Jahr 1887 wurde eine kirchliche Wohltätigkeitsorganisation gegründet, um Mittel für die Renovierung zu sammeln, die 1888 für 3600 Rubel abgeschlossen wurde. Seitdem hat sich die Kirche nicht verändert. In der Kirche wird das wertvolle Altarevangelium aufbewahrt, das mit Mitteln erworben wurde, die von Nikifor Korniliev Kochnew gesammelt wurden.

Besonderer Verehrung erfreut sich das Ikone der Iberischen Gottesmutter, die vor etwa 20 Jahren von Nikifor Kochnew vom Athos erworben wurde. Die Ikone ist in einem Schrein im Durchgang von den warmen Seitenaltären zur kalten Kirche aufgestellt. Jeden Sonntag wird vor ihr ein Gottesdienst abgehalten. Im Dorf Kuzina gab es eine Kapelle, aber weder das Dorf noch die Kapelle existieren jetzt.