L'église est située dans l'allée de Moulage, anciennement connue sous le nom de Pierre-Métropolitaine, sur le site de l'ancienne minoterie n° 1. Elle a été construite en 1657 grâce aux fonds du marchand Efrem Lifantiev. Le maître-autel a été consacré en l'honneur de l'Assemblée de la Mère de Dieu, et de chaque côté de l'autel se trouvent la chapelle froide d'André le Premier-Appelé et la chapelle chaude au nom de Saint Pierre, métropolite de Moscou.

Au XVIIe siècle, l'église Pierre-Métropolitaine était l'un des principaux points élevés sur la rive gauche de la Kotorosli, entre les églises de l'Épiphanie et de Nicolas le Sec. C'était le premier temple en pierre dans le quartier artisanal de Spasskaya à Yaroslavl. Au XVIIIe siècle, le premier gouverneur général de Yaroslavl, Alexeï Petrovitch Melgounov, était un paroissien de l'église.

À l'origine, le temple avait une forme quadrangulaire allongée, se terminant par deux clochers en pierre. Le quadrilatère était couvert d'une voûte lourde reposant sur des murs d'une épaisseur allant jusqu'à 2 mètres. Le fondement du côté de la Kotorosli était constitué de gros galets. À la structure principale était adjointe une table sur quatre piliers. À la nef nord, plus large, était adjointe une cloche en forme de tente, et du côté ouest, un haut porche menait à la table.

La décoration du temple était modeste : les angles du quadrilatère étaient ornés de pilastres, et dans la partie supérieure passait une étroite bande de briques et quatre rangées de maçonnerie. Les fenêtres étaient sans encadrements, et au-dessus d'elles se trouvaient des niches avec des icônes représentant "l'Assemblée de la Mère de Dieu" et "les Saints de Yaroslavl". À l'intérieur du temple, il y avait 15 ouvertures vocales reliant celui-ci aux églises de Rostov. L'architecture du temple a considérablement changé aux XVIIIe et XIXe siècles.

Du 13 juin 1760 au 30 juin 1761, les murs du temple ont été ornés de fresques. Sept maîtres de Yaroslavl ont participé à leur création. Au centre de la voûte est représentée la Sainte Trinité du Nouveau Testament, les scènes de l'Annonciation et de l'Adoration des Mages, ainsi que des prophètes et la Vierge Marie "Signe". Les murs sont divisés en trois niveaux : le supérieur avec des scènes évangéliques, le inférieur consacré aux Passions du Christ. Au-dessus du portail ouest est représentée la Mère de Dieu de Vladimir, soutenue par des anges, et à côté se trouvent les scènes "Fuite en Égypte", "Sauvetage de la Mère de Dieu sous le figuier" et "Chute des idoles". Dans l'autel central, sur la voûte est écrit "Christ, tu es prêtre pour l'éternité", sur la moitié ouest de la voûte "Sept sacrements", dans l'autel "Proskomidie", et dans le diaconat "Couronnement de la Mère de Dieu" et des scènes de la vie d'André le Premier-Appelé.

Les fresques du temple ont été restaurées deux fois, dans les années 1840 et par le restaurateur Kouznetsov dans les années 1900. En 1918, l'église a été endommagée par des tirs d'artillerie. En 1929, le bâtiment était préparé pour la démolition, la table, le clocher et le porche ont été démontés. L'artiste-restaurateur N.I. Briaguine a enlevé les fresques selon la méthode d'I.A. Tikhomirov et de P.N. Dogadouchkine. Une partie des fresques a été vendue à l'étranger, tandis que certaines sont conservées au GRM de Saint-Pétersbourg et au YMZ. La date de fermeture de l'église est inconnue.