Le grand-duc Alexeï Mikhaïlovitch a donné des terres à un homme au service, le tireur Ivan Kounkine, près de la source blanche. Ivan Kounkine a reçu cet endroit à la place des anciens propriétaires pauvres. Le village renaissant a été nommé Kounkino d'après le nom de famille du tireur. Les documents mentionnent que Kounkino appartient déjà aux frères Esipov, Vladimir et Nikolai.

En 1811, Vladimir Mikhaïlovitch a vendu sa part à Ivan Nefédievitch Pashkevitch. Le 3 février 1811, le tribunal de district a décidé d'introduire Pashkevitch dans la possession du domaine qu'il avait acheté. Pashkevitch a acquis des terres auprès du deuxième frère et a élargi ses possessions. Pour faciliter le travail des terres, il a déplacé des paysans et a nommé le village Alexandrie en l'honneur de sa fille Alexandra.

Pashkevitch, décédé prématurément, a laissé toute sa fortune à sa jeune fille Alexandra, et sa femme Evdokiya est devenue sa tutrice. Avec le temps, Alexandra a épousé Pavel Fiodorovitch Rogatchev, participant à la guerre patriotique de 1812.

L'église en bois, construite par les Rogatchev en 1850, est entourée d'une clôture en pierre. L'église se dresse isolément, à la lisière du village, sur une colline surplombant les étangs et le ruisseau Studeny.

L'église a deux autels. Le principal, froid, est dédié à l'archistratège de Dieu Michel, et dans la chapelle, chaud, à Saint Nicolas, évêque et thaumaturge. À l'emplacement de l'ancienne église, une chapelle en pierre a été construite. Les terres de l'église s'étendent sur 33 dessiatines de terres arables, dont 5 dessiatines sous la route. Le clergé se compose d'un prêtre et d'un psalmiste, qui ont leurs propres maisons. Le salaire de l'État est de 300 roubles pour le prêtre et de 100 roubles pour le psalmiste.

À l'époque soviétique, le bâtiment de l'église a été utilisé comme entrepôt de céréales du kolkhoze « Russie » dans le district de Sourg.

Actuellement, l'objet est sans propriétaire et se trouve dans un état insatisfaisant.

Le Comité de la région d'Ulianovsk pour le patrimoine culturel a organisé une expertise historique et culturelle d'État pour décider de l'inclusion ou du refus d'inclusion de cet objet dans le registre des monuments d'histoire et de culture. En même temps, le Comité a envoyé des demandes aux archives d'État pour identifier les matériaux historiques et archivistiques concernant cet objet.