Entre 1804 et 1808, sous les deux derniers prêtres, un temple en pierre à cinq coupoles et à deux étages a été construit grâce aux fonds collectés par les paroissiens, avec un haut clocher à quatre niveaux. Plus tard, il a été entouré d'une imposante clôture en pierre avec trois portes : orientale, sud, qui sert maintenant d'entrée principale, et occidentale, menant actuellement au cimetière, ainsi que des tours d'angle et deux maisons en pierre annexées. La construction a été réalisée par des moines du monastère Spaso-Euphémie de Souzdal, et les briques étaient fabriquées dans le village même. Le temple a été consacré en 1808, avec trois autels : au rez-de-chaussée, dans l'église chaude, en l'honneur du saint Serge de Radonège et de saint Nicolas le Thaumaturge, et à l'étage supérieur, dans l'église froide, en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. La construction s'est poursuivie jusqu'en 1817. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, le temple a été partiellement reconstruit : un porche couvert est apparu au deuxième étage avec une entrée par le premier niveau du clocher, remplaçant l'escalier d'origine et menant à la salle à manger de l'église froide.

Selon la description des églises et des paroisses de l'évêché de Vladimir de 1896, l'église possédait plusieurs bâtiments : une chapelle dans le village d'Obyedovo, une sépulture en bois et deux maisons en pierre, dont l'une était utilisée depuis 1886 pour l'école paroissiale, et l'autre pour le logement du gardien de l'église. Les terres de l'église comprenaient environ dix dessiatines de terres de jardin, 4 dessiatines de prairies et jusqu'à 35 dessiatines de terres arables. Des copies des livres de métriques et des registres de confession depuis 1829 ont été conservées intactes, et l'inventaire des biens de l'église a été établi en 1885.

La peinture sur les voûtes du premier étage a été mise à jour au milieu des années 1950 par le dernier représentant de l'ancienne école d'icônes, Pëtr Ivanovitch Shorokhov. Qui et quand a peint l'église froide reste inconnu. L'iconostase du deuxième étage et ses icônes, datant du milieu du XIXe siècle, sont réalisées dans le style du classicisme russe et présentent de nombreuses analogies dans la région de Vladimir. Toutes les icônes sont peintes à l'huile sur des planches de bois dans un style caractéristique des grands ateliers d'icônes des provinces de Moscou et de Vladimir. La plus ancienne icône, celle de la Mère de Dieu de Kazan avec une image double face, dont le revers présente l'icône de la Trois-Mains, est actuellement recouverte d'un encadrement. Elle est conservée dans l'autel de l'église froide et est portée lors des processions.

L'icône de saint Serge de Radonège du XVIIIe siècle est également d'un grand intérêt. Sur l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir, on trouve l'inscription : "Cette sainte icône a été peinte et consacrée au Mont Athos dans le monastère russe de Saint-Pantéléimon à la fin du XIXe siècle". L'église compte 8 icônes peintes au Mont Athos au XIXe siècle. Il est également remarquable que le candélabre à trois niveaux de l'église froide de Kazan, fabriqué au milieu du XIXe siècle en laiton, était allumé avec des bougies avant l'électrification, en utilisant une échelle.

L'église conserve des livres avec les autographes du diacre de l'imprimerie de Moscou, Andreï Vassiliev, et des moines de la Laure de la Trinité-Saint-Serge, dont beaucoup sont dans un état lamentable.

Dans les années 1960-1970, l'église a été plusieurs fois cambriolée. Les voleurs, ayant scié les grilles des fenêtres du premier étage, ont emporté de nombreux objets uniques et presque toutes les icônes de l'église d'hiver. Le deuxième étage a pu être sauvé grâce aux portes en chêne et aux solides serrures.

Depuis le 18 mars 1974, l'église est reconnue monument d'architecture et d'urbanisme d'importance régionale.