Le monument appartient à une tendance archaïsante en architecture, caractéristique de la région et orientée vers l'architecture pré-péterienne du XVIIe siècle. L'église est pittoresquement située sur une colline, au pied de laquelle coule un ruisseau. Le village lui-même, malheureusement, n'a pas survécu, et le plus proche point de peuplement est le village de Berendeevo. Le temple avec une chapelle a été construit vers 1745 grâce aux fonds d'Ivan Semyonovich Shokorov. En 1810, il a été réparé par le maître de Bolshesol, Semyon Sergeyevich Trubnikov, qui a renouvelé le toit et les coupoles au-dessus du temple et de la chapelle. La chapelle de Nicolas le Miraculeux a probablement été ajoutée au milieu du XIXe siècle. À cette époque, il est possible que la porte sur la façade nord et le auvent au-dessus d'elle, ainsi que la clôture du cimetière autour de l'église, aient été construits.

La composition de l'église est asymétrique par rapport à l'axe longitudinal. Son noyau est un carré à cinq coupoles avec des tambours cylindriques aveugles. L'abside semi-circulaire, plus basse, est légèrement plus étroite que le carré. La salle de banquet, de forme rectangulaire, sur le côté nord prolonge le mur du temple, tandis qu'au sud, elle est adjacente à la chapelle avec une abside semi-circulaire. Jusqu'à la fin du XXe siècle, la salle de banquet et la chapelle étaient réunies sous un toit à deux pentes commun. Le clocher, situé sur l'axe du temple et de la salle de banquet, a un mur commun avec la salle de banquet au premier étage. Le deuxième étage est un pilier octogonal avec un toit en forme de tente et une petite coupole en oignon. Le carré du temple est encadré par une corniche avec une bande de scie et de larges pilastres aux angles. Les façades sud et nord symétriques sont percées d'ouvertures avec des linteaux en arc. Les fenêtres, enfoncées dans les quarts, sont décorées de cadres avec des architraves semi-circulaires. Dans l'abside, la salle de banquet et la chapelle, les formes et la décoration du temple se répètent. Dans le mur occidental de la salle de banquet, un escalier en briques mène au niveau supérieur du clocher, avec une entrée à la fois de l'extérieur et de l'intérieur. Dans le temple, des fresques collées de la fin du XVIIIe siècle ont partiellement survécu, mises à jour à l'huile au début du XXe siècle. La composition du "Jugement dernier" est présentée dans une iconographie traditionnelle. À l'époque de la mise à jour, un ornement polychrome dans la voûte de l'arc entre le temple et l'abside, ainsi que la composition de la "Transfiguration" sur la voûte de la salle de banquet, correspondent. Actuellement, les coupoles du temple ont été perdues, la voûte de la salle de banquet s'est partiellement effondrée, la décoration intérieure n'a pas survécu, et la clôture au sud, au nord et à l'est a été démontée. La clôture qui a survécu le long de la limite ouest du territoire de l'église et du cimetière est un mur aveugle bas avec un sommet à deux pentes.