Inicialmente, la iglesia del santo Esteban de Perm fue concebida como una capilla. En la década de 1930, fue transformada en templo, trasladando allí el iconostasio de la iglesia destruida, en el lugar donde ahora se encuentra la capilla y el monumento a las víctimas de las represiones políticas. En la década de 1940, el templo fue saqueado, y en ese momento se demolió el campanario. A finales de la década de 1980, la parroquia fue restaurada, y desde principios de la década de 1990 se convirtió en el monasterio femenino Serafim de Yb, donde la capilla-templo se convirtió en la principal reliquia.

Un lugar especial entre las iglesias de madera lo ocupa la capilla de Esteban, restaurada en 1995-1996, en el pueblo de Yb, en el distrito de Syktyvdin. El proyecto del edificio fue desarrollado por el ingeniero provincial de Vologda N. Pukhlov, quien, al igual que muchos de sus contemporáneos, se inspiró en la arquitectura rusa antigua y siguió el "estilo ruso", que apareció a finales del siglo XIX. En la culminación de la capilla, decorada con tallas, utilizó la forma de un toldo, popular entre los artesanos del pueblo. Construida en 1896, la capilla es única y es la única "cotidiana" en la república. Según la leyenda, su tronco fue erigido en un día "por toda la comunidad" en memoria del santo Esteban, quien predicó aquí el cristianismo hace más de 500 años. La restauración de la capilla, dirigida por Yu.A. Ekishev, fue programada para el 600 aniversario de la muerte del santo Esteban y se llevó a cabo gracias a los esfuerzos y fondos de la Dirección de Protección de Monumentos.

El 5 de mayo de 1996, el templo restaurado fue consagrado por el obispo de Vorkuta y Syktyvkar, Pitirim, como iglesia en nombre del santo Esteban de Perm. En octubre de ese mismo año, fue entregado a la disposición del recién inaugurado monasterio femenino Serafim de Yb. La restauración de las estructuras cultuales de madera de la república, iniciada a finales de la década de 1980 y principios de la década de 1990 por iniciativa del Ministerio de Cultura de la República de Komi, sigue siendo una tarea importante para la preservación del patrimonio cultural y la riqueza del pueblo Komi. Por resolución del Consejo Estatal de la República de Komi, estas iglesias, junto con otras que se han conservado, fueron transferidas a la propiedad de la Iglesia Ortodoxa Rusa.