La iglesia está situada en las murallas y es un templo sin columnas, construido en 1566 por orden de Iván el Terrible por el destacado arquitecto Andréi Malý. En 1770, se añadió una capilla en honor a Isidoro el Bendito, y más tarde se construyó un campanario. Iván el Terrible regaló a la iglesia, construida sobre la tumba de Isidoro, un deisis dorado y un iconostasio. Hasta nuestros días se han conservado las puertas reales talladas originales, creadas alrededor de 1566. Su superficie está decorada con un denso ornamento de alfombra, y la parte superior, dos kiotos con la imagen de la Anunciación y 20 medallones con santos. Debajo se encuentran 20 kiotos en relieve con festividades en cinco filas. Todos los elementos de la decoración tallada están elegantemente realizados y cubiertos de dorado sobre un fondo turquesa y rojo. En la década de 1740, el interior de la iglesia de Isidoro el Bendito fue pintado por maestros de Rostov y Yaroslavl, y en 1873 la pintura fue renovada con técnica de pegamento. En la cúpula se representa la figura tradicional de Sabaoth. En la pared oriental, el iconostasio, y las demás paredes están divididas en cinco niveles. En los cuatro niveles superiores se muestra la vida terrenal de Cristo y las parábolas, comenzando con el Sermón de Juan Bautista y terminando con la Expulsión de los mercaderes del templo. El ciclo de la Pasión de Cristo está ausente, y el nivel del templo está dedicado a las hazañas de Isidoro el Bendito. La pintura, realizada con proporciones ideales y un ritmo claro, se combina armoniosamente con el interior compacto y acogedor de la iglesia gracias a la cuidadosa disposición de las composiciones. Los arcos de los portalones enmarcan los deisis de los medallones, en los alféizares de las ventanas se representan figuras de santos, y en las partes superiores de las ventanas, íconos de la Madre de Dios, sostenidos por ángeles. La gama dorado-roja de la pintura le da al interior de la iglesia un aspecto festivo y solemne. El estrecho espacio del altar se extiende a lo largo del eje longitudinal, lo que obligó a renunciar a la composición tradicional en la concha del ábside central. En su lugar, se presentan cuatro versiones de la canción en honor a la Madre de Dios. La primera versión, "Digno es", se encuentra sobre el lugar elevado, la segunda, "Te glorificamos, oh Madre de Dios", en la ladera norte, la tercera, "La Madre de nuestro Dios, la siempre bendita y sin mancha", en la ladera sur, y la cuarta, "Más honrosa que los querubines y más gloriosa sin comparación que los serafines", sobre las puertas reales. En la concha del altar se representa el Cordero en el cáliz, en la pared norte, "Que toda carne humana guarde silencio", en la sur, siete sacramentos, y en la oeste, "No llores por mí, madre". En la concha y en las paredes del diaconado se representan "Los días de la creación" y escenas de la vida de Adán y Eva. En la pared oeste del diaconado, la composición "Descansa, oh Dios", que generalmente ocupa casi toda la pared oeste del altar en las iglesias de Rostov. En el pequeño pórtico oeste, adyacente a la iglesia, sobre el arco está escrito "Símbolo de fe". La pintura en las paredes exteriores de la iglesia de la Ascensión se realizó al mismo tiempo que el interior. En el frontón oriental se representa la Ascensión, en el norte, la liberación del comerciante del ahogamiento por el bendito Isidoro y la presentación de la prosfora por Isidoro, en el sur, la oración de Isidoro y su presentación.