Sarapul, pintorescamente situado a orillas del Kama, es famoso por su antigua arquitectura y es un importante centro del comercio local. La ciudad obtuvo su estatus en 1780. Antes de la Revolución de Octubre, había dos monasterios y alrededor de treinta iglesias, pero los servicios religiosos solo se continuaron en la iglesia de la Resurrección de Cristo. Su destino único está relacionado con su ubicación cerca del cementerio de la ciudad, lo que la hacía demandada en todo momento. En este cementerio descansan muchos residentes conocidos y desconocidos de la ciudad, fundada por colonos rusos como la aldea palaciega de Voznesenskoye. La primera mención de Sarapul data de 1579 en el Libro de Posesiones, donde se habla de las masivas fugas de campesinos permios hacia estas tierras. En 1780, según un decreto del Senado, Sarapul se convierte en el centro del distrito homónimo, y Catalina II aprueba un plan de desarrollo dentro del gobierno de Vyatka, que fue implementado por el arquitecto Johann Lem.

Según algunos datos, el cementerio de la Resurrección fue acondicionado junto a la iglesia homónima, formando un complejo único que se convirtió en un importante atractivo cultural. En el siglo XIX y principios del XX, aquí se enterró a la mayoría de los habitantes ortodoxos de Sarapul. En 1817, se construyó un segundo templo de piedra en el lado sur del cementerio en honor a los Doce Apóstoles, que existió durante 30 años hasta su cierre en 1929. Posteriormente, en su lugar se construyó una escuela, y gran parte del cementerio fue destruido en la década de 1930, apareciendo en su lugar viviendas y otras construcciones.

Los fondos para la construcción de la iglesia de la Resurrección fueron proporcionados por los comerciantes Izhboldin, y el proyecto fue desarrollado por el arquitecto Semión Dudin. La iglesia fue construida en el estilo del clasicismo temprano y tenía dos altares. Un papel importante en su historia lo desempeñó Andrei Durov, padre de Nadezhda Durova, quien contribuyó al desarrollo de la ciudad y a la construcción de la iglesia. En 1817 se formó la parroquia, que en 1894 obtuvo el estatus de autonomía.

Antes de la revolución de 1917, la iglesia fue sostenida por mecenas, incluida la familia Izhboldin. Olga Izhboldina, hermana del pintor Iván Shishkin, fue una de las principales benefactoras del templo. En 1909-1910, ella contribuyó a la construcción de una nueva capilla, consagrada en honor a la princesa Olga.

Después de la llegada al poder de los bolcheviques, el edificio de la iglesia pasó a ser propiedad del estado, y la comunidad se vio obligada a alquilarlo. La iglesia de la Resurrección seguía siendo la única en funcionamiento en la ciudad, a pesar de la destrucción de otras iglesias y del cementerio. Durante la guerra, el templo volvió a abrir gracias a los esfuerzos del sacerdote Fyodor Solovyov. Los feligreses apoyaron activamente el frente y recolectaron fondos para ayudar a los necesitados.

Después de la guerra, intentaron cerrar el templo, pero gracias a los esfuerzos del rector y de los feligreses, se logró conservarlo. En 1965, Nikolai Pedashenko se convirtió en el rector, y más tarde Vyacheslav Ostrovumov, quien se convirtió en ciudadano honorario de Sarapul.

Hoy en día, la iglesia de la Resurrección sigue desempeñando un papel importante en la vida espiritual y social de la ciudad. Aquí funciona una escuela dominical, abierta a principios de la década de 1990, una de las primeras en la Rusia renacida.