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Die Auferstehungskirche in Sarapul

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Sarapul, malerisch am Ufer der Kama gelegen, ist bekannt für seine alte Architektur und ein wichtiger Mittelpunkt des lokalen Kaufmannswesens. Die Stadt erhielt 1780 den Status. Vor der Oktoberrevolution gab es hier zwei Klöster und etwa dreißig Kirchen, aber die Gottesdienste fanden nur in der Auferstehungskirche statt. Ihr einzigartiges Schicksal ist mit der Lage neben dem städtischen Friedhof verbunden, was sie zu jeder Zeit begehrt machte. Auf diesem Friedhof ruhen viele bekannte und unbekannte Bürger der Stadt, die von russischen Siedlern als Palastdorf Wosnesenskoje gegründet wurde. Die erste Erwähnung von Sarapul stammt aus dem Jahr 1579 im Steuerbuch, wo von massenhaften Fluchten der permischen Bauern in diese Gegend die Rede ist. Im Jahr 1780 wurde Sarapul gemäß einem Senatsbeschluss zum Zentrum des gleichnamigen Kreises, und Katharina II. genehmigte den Entwicklungsplan im Rahmen des Wjatka-Gouvernements, der vom Architekten Johann Lem umgesetzt wurde.

Laut einigen Quellen wurde der Auferstehungsfriedhof neben der gleichnamigen Kirche angelegt und bildete einen einheitlichen Komplex, der zu einer wichtigen kulturellen Sehenswürdigkeit wurde. Im 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden hier die meisten orthodoxen Einwohner von Sarapul beigesetzt. 1817 wurde auf der Südseite des Friedhofs eine zweite steinerne Kirche im Namen der Zwölf Apostel erbaut, die 30 Jahre lang bis zu ihrer Schließung im Jahr 1929 bestand. Später wurde an ihrer Stelle eine Schule gebaut, und der größte Teil des Friedhofs wurde in den 1930er Jahren zerstört, an dessen Stelle Wohnhäuser und andere Gebäude entstanden.

Die Mittel für den Bau der Auferstehungskirche wurden von den Kaufleuten Izhboldin bereitgestellt, und das Projekt wurde vom Architekten Semjon Dudin entwickelt. Die Kirche wurde im Stil des frühen Klassizismus erbaut und hatte zwei Altäre. Eine wichtige Rolle in ihrer Geschichte spielte Andrei Durow, der Vater von Nadeschda Durowa, der zur Entwicklung der Stadt und zum Bau der Kirche beitrug. 1817 wurde die Kirchengemeinde gegründet, die 1894 den eigenständigen Status erhielt.

Vor der Revolution von 1917 wurde die Kirche von Mäzenen unterstützt, darunter die Familie Izhboldin. Olga Izhboldina, die Schwester des Malers Iwan Schischkin, war eine der Hauptspenderinnen des Tempels. In den Jahren 1909-1910 förderte sie den Bau eines neuen Seitenaltars, der zu Ehren der Fürstin Olga geweiht wurde.

Nach der Machtübernahme der Bolschewiki ging das Gebäude der Kirche in den Besitz des Staates über, und die Gemeinde war gezwungen, es zu mieten. Die Auferstehungskirche blieb die einzige aktive im Stadtgebiet, trotz der Zerstörung anderer Tempel und des Friedhofs. Während des Krieges wurde die Kirche erneut eröffnet, dank der Bemühungen des Priesters Fjodor Solowjow. Die Gemeindemitglieder unterstützten aktiv die Front und sammelten Mittel zur Hilfe für Bedürftige.

Nach dem Krieg versuchte man, den Tempel zu schließen, aber dank der Bemühungen des Pfarrers und der Gemeindemitglieder konnte er erhalten bleiben. 1965 wurde Nikolai Pedaschenko zum Pfarrer, später Wjatscheslaw Ostrowumow, der Ehrenbürger von Sarapul wurde.

Heute spielt die Auferstehungskirche weiterhin eine wichtige Rolle im geistlichen und gesellschaftlichen Leben der Stadt. Hier gibt es eine Sonntagsschule, die Anfang der 1990er Jahre eröffnet wurde, eine der ersten im wiederbelebten Russland.

Geo-Punkt

Церковь Воскресения Христова в Сарапуле

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