La iglesia de madera de Elías el Profeta, construida en 1789 en el pueblo de Sandyri, existió hasta la revolución. En la Galería Tretyakov se conserva un ícono "La Compasión" de 1466 de esta iglesia, que los lugareños consideraban pintado en el siglo XII. En 1887, el sacerdote Feodor Borisoglebsky contó que el ícono fue regalado al conde Sergey Borisovich Sheremetev por los caballeros de Malta como agradecimiento por su patrocinio. Sin embargo, dado su bajo rango, es más probable que él donara al templo su ícono familiar. En la iglesia también había un ícono de Elías el Profeta de 500 años, que era venerado el 2 de agosto con una procesión desde la catedral de Kolomna. Entre 1626 y 1629, el pueblo perteneció a la madre del zar Mikhail Fyodorovich Romanov, Ksenia Ivanovna, conocida como "la gran monja" Marfa. En 1649, el pueblo fue transferido al noble de la Duma Semyon Ivanovich Zaborovsky, y en 1676 lo vendió al príncipe Mikhail Yurievich Dolgorukov. La familia Dolgorukov poseyó el pueblo hasta 1755, después de lo cual pasó al conde Sergey Borisovich Sheremetev y permaneció en su familia hasta 1917. En documentos históricos se mencionan dos iglesias en el pueblo: la de madera de Dukhivskaya y la de piedra de Ilyinskaya. Actualmente, en Sandyri se encuentra la iglesia de Elías el Profeta con capillas de San Nicolás el Milagroso y del Santo Serguéi de Radonezh, construida en 1834 con fondos de los campesinos Georgy Fyodorovich y Galaktion Gerasimovich Bakulins. La capilla de Nicolás fue consagrada en 1839, y el altar principal del Profeta Elías, en 1848 bajo el sacerdote Luka Uspensky. El edificio de ladrillo del templo, con un sótano de piedra blanca y numerosos detalles decorativos, era un magnífico ejemplo del estilo imperio. El cubo del cuarto estaba coronado por una rotonda y un tambor con una única cúpula, al oeste se adosaba la sacristía y un campanario de cuatro niveles. Los principales benefactores del templo seguían siendo la familia Bakulins. Procedentes de los campesinos de Sandyri, invariablemente ocupaban el cargo de anciano de la iglesia, transmitido de padre a hijo. Más tarde, los Bakulins ya no vivían aquí de forma permanente, viniendo solo unas pocas veces al año, pero siempre asistían a la festividad del altar, trayendo consigo un coro de cantores de Moscú encabezado por un conocido diácono. En la noche de Pascua, se organizaban iluminaciones y fuegos artificiales junto al templo, que, según testigos, eran más lujosos que en la catedral principal.

El templo fue cerrado a finales de la década de 1930, y se desconoce el destino del último rector. En la década de 1950, la iglesia fue brutalmente reconstruida: se destruyeron el campanario y la cúpula, y se añadió un ábside. Todo el ornamento se perdió, y en el edificio se instaló un hogar de niños.