Según los documentos de la iglesia, la fundación del pueblo se data en 1744, cuando se permitió recolectar materiales para la construcción de una iglesia de madera en honor a la Presentación de la Virgen María en el templo en la aldea de Ukan. El lugar para la iglesia fue elegido anteriormente por el sacerdote Fyodor Ivshin, quien tras un sermón fallido en Glazov, donde fue agredido por los votiaks no bautizados, se vio obligado a huir a Maseevo. Recibió permiso del archimandrita Silvestre Glavatsky para predicar en otra aldea votiaka. En Ukan, Ivshin encontró resistencia inicial, pero dos granaderos que lo acompañaban rápidamente apaciguaron a los habitantes locales. Reuniendo a los votiaks bautizados, Ivshin determinó el lugar para la futura iglesia. De hecho, el pueblo fue fundado en 1748, cuando se asignaron dos sacerdotes a la iglesia de Ukan: Alexey e Ioann Zakhariev.

En la construcción de la iglesia debían participar tanto los besermianos bautizados como los no bautizados y los tártaros, sin embargo, estos últimos se negaron a ayudar. En respuesta, la oficina del voivoda de Slobodskaya ordenó a través del anciano Faddey Ponomaryov asegurar el suministro de madera bajo amenaza de multa. Poco después de la fundación del pueblo, hubo un cambio de clérigos: Ioann Zakhariev fue trasladado a la Catedral de la Epifanía de Vyatka, y su lugar fue ocupado por Savva Shibanov, quien trajo consigo a Ipatiya a la iglesia de Ukan.

La primera iglesia de madera tenía tres capillas y fue consagrada en 1751. En 1763, se invitaron iconógrafos para trabajar en la iglesia fría. Durante la construcción, la iglesia fue reparada en varias ocasiones. La parroquia incluía 36 aldeas, y la iglesia de madera existió durante 57 años. Más tarde se abrió la parroquia de la aldea de Yukamenskoye, a la que la iglesia de Ukan prestó utensilios y libros.

En 1805, comenzó la construcción de una nueva iglesia de piedra según el proyecto de F.M. Roslyakov. La iglesia fue consagrada en 1812 y tenía tres capillas. En 1823, una de las capillas fue renombrada. En los años siguientes, el templo sufrió cambios significativos y decoraciones. En 1836, se trajo una gran campana, fundida en la fábrica de N.A. Bakulev.

Para 1873, la parroquia incluía 51 asentamientos, y el clero estaba compuesto por tres sacerdotes, un diácono y cuatro acólitos. La iglesia existió hasta la década de 1920, convirtiéndose en un importante centro de la escritura udmurta. En 1929, la iglesia fue cerrada, y sus ministros fueron objeto de represión. En 2006, comenzaron los trabajos de restauración de la iglesia, y en 2008 volvió a abrir sus puertas a los feligreses.