La iglesia de ladrillo encalado en Nerekhta es uno de los monumentos más antiguos de la arquitectura cultual que se han conservado, realizada en las tradiciones del siglo XVII anterior a Pedro el Grande. Está situada con un pequeño retroceso de la calle, a la que se enfrenta la fachada sur. La iglesia fue construida en el siglo XVIII en el lugar de un templo de madera. Entre 1713 y 1716 se erigió el altar norte de Atanasio y Cirilo de Alejandría, y luego el propio templo con la sala de comidas. Ambas construcciones tenían una composición en niveles del tipo octogonal sobre cuadrado, y el templo estaba coronado con cinco cúpulas. Alrededor de 1772, la sala de comidas con el altar de Jorge fue reconstruida o erigida de nuevo, y al mismo tiempo, según el proyecto del arquitecto S.A. Vorotilov, se construyó un campanario de tres niveles con un remate en forma de campana. En el siglo XIX, las fachadas de la sala de comidas fueron remodeladas, posiblemente en ese momento se añadió un pórtico sur, y el territorio de la iglesia fue rodeado por una cerca de piedra con una reja de hierro y puertas frente al campanario. En la década de 1930, la cerca fue destruida, se derrumbaron las cinco cúpulas del templo con tambores cilíndricos, el altar tripartito con ábsides semicirculares, el octogonal y el ábside semicircular del altar norte, así como el campanario. Muchos vanos fueron cerrados o modificados, en el templo se colocó un techo falso, y el interior no se ha conservado.

La composición asimétrica incluye un templo del tipo octogonal sobre cuadrado, un altar rectangular al norte que cubre completamente la fachada del cuadrado, y una sala de comidas rectangular con un altar sur, cuyo ábside semicircular oculta parcialmente la fachada del templo. Los volúmenes del templo están decorados con cintas de sierra, las esquinas del cuadrado están tratadas con pilastras, y el octogonal, con columnas de tres cuartos con estrangulaciones. Las ventanas rectangulares de ambos niveles están enmarcadas con molduras. Los vanos del octogonal, más alargados, terminan en kokoshniks semicirculares. La cara noroeste del octogonal se destaca por una ventana falsa casi cuadrada con un panel octogonal. En la cara este ciega se ha colocado un amplio kokoshnik semicircular. Una de las ventanas del altar norte ha conservado un remate tripartito de kokoshniks semicirculares. La entrada al altar en la fachada oeste fue transformada en una ventana, tenía un portal. La fachada del altar sur está atravesada por cinco ventanas con dinteles de arco, marcadas con cerraduras en cuña. Sobre ellas se proyectan sandriks perfilados, y más arriba pasa un entablamento.

El espacio sin columnas del templo está cubierto por una bóveda cerrada de ocho tramos. La transición del cuadrado al octogonal se realiza mediante trompas escalonadas. Tres vanos estrechos conectaban el templo con el ábside, un amplio vano de arco conduce a la sala de comidas. La sala de comidas y el altar sur forman una única cámara de un solo pilar, sobre el pilar octogonal central se apoyan cuatro arcos de soporte y la bóveda. En el altar del altar sur se encuentra una concha, y en el altar norte, un techo plano.