Die Auferstehungskirche in Tsarevokokshaysk, heute bekannt als Joschkar-Ola, wurde 1756 unter der Herrschaft von Kaiserin Elisabeth Petrowna erbaut, dank der Bemühungen und Finanzierung des Kaufmanns Ivan Andrejewitsch Pchelin, dessen Haus sich neben dem Tempel befand. Architektonisch stellt die Kirche ein typisches Beispiel für die russische Baukunst des 18. Jahrhunderts dar, erbaut nach dem Schema "Achtkant auf Viereck" und mit zwei Etagen. Der Achtkant wird von einer kugelförmigen Kuppel mit Lichttrommel und Haupt gekrönt. An der Westseite schließt sich die Trauerhalle an die Kirche an.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts unterschied sich das äußere Erscheinungsbild des Tempels von dem heutigen. Im Norden und Westen war an die Trauerhalle eine zweigeschossige offene Galerie angebaut, und im Nordwesten führte ein vierstöcklicher Glockenturm mit sieben Glocken zur Kirche. Im vierten Stockwerk befanden sich die Stadtuhren mit Schlagwerk. Der Glockenturm, wie auch die Kirche, wurde von einer kugelförmigen Kuppel mit Trommel und Haupt gekrönt. Der Tempel zeichnete sich durch dekorative Verzierungen aus, insbesondere durch weißsteinige, geschnitzte Fensterrahmen, die wie Spitzen von Girlanden und Säulen gestaltet waren. In der Ausstattung wurden Elemente des Barocks verwendet, die in der Kirchenarchitektur seit dem späten 17. Jahrhundert populär waren. Die Namen der Baumeister sind nicht überliefert, aber man kann annehmen, dass es Meister der osteuropäischen Tradition der russischen Kirchenarchitektur des 18. Jahrhunderts waren. Der Tempel hatte drei Altäre: im zweiten Stock, den Hauptsommertempel zu Ehren der Auferstehung Christi mit einer Kapelle zu Ehren der Kazan-Ikone der Gottesmutter, und im unteren, den Wintertempel zu Ehren der Erhöhung des Kreuzes des Herrn, weshalb die Kirche manchmal "Erhöhung" genannt wurde.

Das Innere des Tempels war reich verziert, mit Wandmalereien und kirchlichem Gerät. Der Ikonostase des Haupttempels bestand aus fünf Ebenen mit Holzschnitzereien. Unter den 17 Ikonen stach die Kazan-Ikone in silbervergoldeter Robe hervor, und im Altar befand sich das Bild der Iberischen Gottesmutter. Die Hauptheiligkeit galt als geschnitztes Bildnis des heiligen Nikolaus von Myra und des heiligen Georgs, das als lokal verehrte Ikone galt und an Prozessionen teilnahm. In den 1920er Jahren war der Tempel weiterhin aktiv, aber bis 1930 konnte er nicht alle Wünsche erfüllen, da andere Kirchen der Stadt geschlossen wurden.

Im Januar 1937 beschloss das Präsidium des Exekutivkomitees der ASSR der Mari, die Kirche aufgrund einer provokanten Erklärung über die Verletzung des Vertrages von 1922 zu schließen. Im März 1938 wurde das Gebäude dem Rundfunkkomitee übergeben, 1939 wurde es in ein Bierlager umgewandelt, und im November 1940 in eine Bierbrauerei. Vor dem Großen Vaterländischen Krieg verlor die Kirche ihren Glockenturm, ihre Umzäunung, die Galerie, und an die Trauerhalle wurde ein gesichtsloses Gebäude angebaut. Die Wandmalereien wurden zerstört, aber die Wände des Tempels hielten stand.

Im Jahr 1992 wurde das Gebäude an die Kirche zurückgegeben. Die Mittel für die Wiederherstellung wurden schrittweise gesammelt, und 1995 fand an Ostern der erste Gottesdienst in der wiederbelebten Kirche statt. Die oberen und unteren Tempel wurden geweiht. Der Haupt der Auferstehungskathedrale erhob sich erneut über die Stadt und symbolisierte die geistige Wiedergeburt und den Sieg des Lichts über die Dunkelheit. Die Wiederherstellung des Tempels dauert an.