Der Bau der neuen fünftürmigen Steinkathedrale anstelle der ersten hölzernen Kirche der Geburt der Gottesmutter begann Ende des 17. Jahrhunderts dank der Bemühungen des Mönchs der Lukianow-Wüste, des Abtes der Stätte von 1694 bis 1696, und später des Kellermeisters des Tschudow-Klosters, des Hieromönchs Joasaf. Die Arbeiten wurden dem Steinmetz Schabunin und seinem Team anvertraut. Die Kirche wurde 1712 unter Abt Abraham geweiht. Die Kathedrale ist ein Beispiel für den Naryschkin-Barock, in dem der späte Stil mit der traditionellen russischen säulenlosen Komposition kombiniert wird. Der hohe dreigeschossige Quader auf dem Untergeschoss wird von fünf kleinen Tambouren mit Kuppeln und einer dreiteiligen Altarapsis, die dreilappig im Grundriss ist, abgeschlossen. Der Quader ist mit einem steilen Gewölbe gedeckt, und die Apsis hat eine dreiteilige Konche. Die Fassaden der Kirche sind durch Lisenen in drei hohe Felder unterteilt, von denen jedes mit einem Kokoschnik endet. Die Westfassade und Teile der Nord- und Südfassade sind von einer geräumigen Galerie umgeben. Trotz zahlreicher Besitzer ist die Stätte in einem halbzerstörten Zustand erhalten geblieben und wartet auf eine Restaurierung. Auf der dritten Lichtstufe befinden sich hohe Fenster mit Rahmen im Stil des Naryschkin-Barocks, geschmückt mit feinen Säulen und zerbrochenen dreieckigen Giebeln. In den Fenstern aller Geschosse sind eiserne schmiedeeiserne Gitter erhalten geblieben. In den Fenstern der zweiten und dritten Lichtstufe sind die Gitter wellenförmig und aus runden Stäben gefertigt. Auffällig sind die großen S-förmigen Ankerzüge, die bei der Restaurierung der Kirche im Jahr 1851 zur Stabilisierung des Gebäudes verwendet wurden. Im Untergeschoss befand sich bis zur Schließung des Klosters ein Nekropolis, in dem Vertreter der Adelsfamilie Sobakin, Abt Abraham und andere Wohltäter der Stätte ruhen. Die Gruft wurde 2016 restauriert. Im Jahr 1893, unter Abt Hieronymus, der von 1887 bis 1895 Abt der Stätte war, bereitete sich das Kloster auf die Feier des 300-jährigen Jubiläums des Erscheinens des wundertätigen Ikone der Geburt der Gottesmutter vor. Zu diesem Datum wurden in der Kathedrale Wandmalereien im Stil des späten Klassizismus angefertigt, die das Leben Jesu Christi illustrieren. Die biblischen Szenen waren über den Fenstern angeordnet, drei an jeder Wand, und die Darstellungen der Heiligen darunter, zwischen den Fenstern. Die Malereien zeichneten sich durch Licht- und Schattentechnik, raffinierte Proportionen und zurückhaltende Farbkombinationen aus. Die nördliche, westliche und südliche Wand des Quaders wurden bemalt, wobei jede drei Kompositionen aufwies, die durch ornamentale Bögen verbunden waren. An der Nordwand sind „Heilung des Blinden“, „Predigt Johannes des Täufers“ und „Segen der Kinder“ zwischen den Fenstern dargestellt, die heiligen Kyrill, Andreas und Johannes. An der Westwand sind „Taufe der Rus durch den hl. Fürsten Wladimir“, „Gottesmutter auf dem Thron“ und „Taufe der Fürstin Olga“ zwischen den Fenstern dargestellt, die heiligen Sabbat, Sergius, Hieronymus, Anton, Theodosius und Daniel. An der Südwand befinden sich „Auferstehung der Tochter des Jairus“, „Bergpredigt“ und „Heilung des Gelähmten“ zwischen den Fenstern, die heiligen Ephräm und Euthymius. In den Darstellungen der Heiligen dominieren satte Farben in Blau, Hellgrün und Rosatönen. Nach der Schließung der Stätte, als sich auf ihrem Gelände ein Haus für Invaliden befand, wurde der zentrale Teil der Kathedrale zur Wäschetrocknung genutzt, wodurch die Malereien größtenteils erhalten blieben. Die Brüder der Stätte hoffen, dass die Malereien in Zukunft restauriert werden und wieder im wiederhergestellten Dom erstrahlen.