Die Begriffe „harbiner Russen“ und „Russische Harbiner“ beschreiben mehrere Generationen von Russen, die in Harbin lebten, einer Schlüsselstadt der Chinesisch-Ostasiatischen Eisenbahn, von etwa 1898 bis in die 1960er Jahre. Im Sowjetunion wurden die Wörter KOVJDist und Harbiner verwendet, um alle zu bezeichnen, die mit der KOVJD verbunden waren, unabhängig von ihrem Wohnort. Erzbischof Nafanail (Lwow) bemerkte, dass Harbin ein einzigartiges Phänomen jener Zeit war. Von Russen auf dem Gebiet Chinas erbaut, blieb es noch 25 Jahre nach der Revolution eine typische russische Provinzstadt. In Harbin gab es 26 orthodoxe Kirchen, von denen 22 vollwertige Tempel waren, sowie ein Netzwerk von Mittelschulen und 6 Hochschulen. Dank der göttlichen Gnade bewahrte Harbin ein Vierteljahrhundert lang den vorrevolutionären russischen Lebensstil. Von den 1940er bis zu den 1960er Jahren begann die massenhafte Abwanderung der Russen aus Nord-Mandschurei, und infolgedessen verschwand die russische Bevölkerung in Harbin praktisch. Doch trotz der Folgen der Kulturrevolution sind in Harbin bis heute viele Gebäude erhalten geblieben, die mit der russischen Präsenz in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts verbunden sind.