Die Erwähnung der Kirche findet sich in der "Topographischen Beschreibung der Provinz Kursk" von 1784, wo es heißt: "In diesem Dorf steht eine hölzerne Kirche im Namen des heiligen Märtyrers Dimitrius von Thessaloniki, bei der fünf Höhlen von Geistlichen und Kirchenbediensteten, insgesamt 15 Seelen." In der Kirchenstatistik von 1837 wird angegeben, dass das hölzerne Gebäude der Kirche mit einem eisernen Glockenturm 1782 erbaut wurde, obwohl das Vorhandensein von metrischen Büchern aus dem Jahr 1775 im Staatsarchiv auf ein früheres Baujahr hinweisen könnte.

Die Kirche besaß Ländereien: 3 Desjatinen Wohnland, 66 Desjatinen Acker- und Wiesenland. In der Kirche dienten zwei Priester: Nikita Jakowlewitsch Harlanow und Stefan Iwanowitsch Oljokhin. Die Gemeindemitglieder waren Einheimische aus dem Dorf Schwarz-Oleh: 319 Männer und 331 Frauen (58 Höhlen); aus dem Dorf Budischi: 533 Männer und 498 Frauen (88 Höhlen); aus dem Dorf Osipowa Luka: 157 Männer und 150 Frauen (28 Höhlen). Die Raskolniks ohne Priester zählten 30 Personen.

Im Jahr 1857 wurde mit den Bemühungen der Gemeindemitglieder ein neues Kirchengebäude errichtet, das Dimitriewskaja genannt wurde. Zur Gemeinde gehörten die Dörfer Osipowa Luka und Budischi. Im Jahr 1908 zählte die orthodoxe Gemeinde 1300 Mitglieder, Raskolniks und Sektenmitglieder 170. In der Kirchenstatistik von 1916 wird angegeben, dass die Kirche 3 Desjatinen Wohnland, 83 Desjatinen und 2160 Quadrat-Saschen Ackerland, 6 Desjatinen Wiesenland besaß, das gemeinsam mit den Bauern genutzt wurde. Die Bodenqualität wurde als durchschnittlich bewertet, und das Einkommen daraus betrug 400 Rubel.

Das Kirchengebäude war aus Holz auf einem steinernen Fundament, mit einem Glockenturm im gleichen Stil. In der Kirche gab es einen Altar im Namen des heiligen Märtyrers Dimitrius von Thessaloniki. Im Jahr 1914 begann der Bau einer steinernen Kirche.

Im Jahr 1916 gab es im Dorf Schwarz-Oleh 151 Häuser, in denen 594 Männer und 525 Frauen lebten; im Dorf Osipowa Luka gab es 58 Häuser mit 250 Männern und 235 Frauen; im Dorf Budischi 228 Häuser, 784 Männer und 747 Frauen. Insgesamt zählte die Gemeinde 437 Häuser, 1628 Männer und 1507 Frauen, darunter 5 Männer und 15 Frauen (3 Häuser) geistliche Personen; 1623 Männer und 1492 Frauen (434 Häuser) Bauern; 79 Männer und 74 Frauen (38 Haushalte) Raskolniks; 1 Mann und 3 Frauen Sektenmitglieder.

In der Gemeinde arbeiteten drei Volksschulen, von denen eine im Dorf Schwarz-Oleh 1913 in eine zweiklassige Musterschule umgewandelt wurde. Seit 1911 war Jakow Iwanowitsch Sokolowski, 28 Jahre alt, der Priester der Dimitriewskaja Kirche, der auch den Religionsunterricht in der Schule erteilte. In der Kirchenbibliothek wurden 51 Bände geistlicher Literatur aufbewahrt. Die nächstgelegenen Kirchen zur Dimitriewskaja Kirche waren die Dreifaltigkeitskirche im Dorf Worobzhi und die Erzengel-Michael-Kirche im Dorf Kossyrewka, beide drei Werst entfernt.

Nach der Annahme des Dekrets des SNK der RSFSR von 1918 "Über die Trennung von Kirche und Staat und von Schule und Kirche" setzte die Dimitriewskaja Kirche ihre Tätigkeit fort.

In der "Beschreibung der Kirche und des Kircheneigentums der Dimitriewskaja Kirche im Dorf Schwarz-Oleh", die im Dezember 1920 erstellt wurde, wird angegeben, dass die Kirche aus Holz, mit Eisen gedeckt, auf einem steinernen Fundament steht, 4 kupferne Glocken hat, einen hölzernen vergoldeten Ikonostase und 100 Ikonen verschiedener Größe (darunter 35 abgenutzte), 8 Kreuze auf dem Altar (2 silberne, 1 kupfernes, 5 Zinnkreuze) und weiteres Kircheneigentum.

Während der Besatzung im Zweiten Weltkrieg wurden die Gottesdienste in der Kirchenwache wieder aufgenommen. Am 26. Oktober 1944 wurde im Dorf Schwarz-Oleh ein Gebetshaus registriert, das in den 1950er Jahren in gemieteten Räumen untergebracht war. In der "Allgemeinen Liste der Gemeinden und Kirchen der Kursker Diözese" vom 1. Januar 1960 wird die Dimitriewskaja Kirche im Dorf Schwarz-Oleh erwähnt. In den folgenden Jahren blieb die Kirche aktiv. Gemäß dem Gesetz der RSFSR "Über die Religionsfreiheit" vom 25. Oktober 1990 wurde die orthodoxe Gemeinde des Dimitrius von Thessaloniki im Dorf Schwarz-Oleh registriert (5. Juni 1991, Nr. 69). Gemäß dem Bundesgesetz "Über die Religionsfreiheit und religiöse Vereinigungen" vom 26. September 1997 wurde die Registrierung der religiösen Organisation der orthodoxen Gemeinde des Dimitrius von Thessaloniki im Dorf Schwarz-Oleh wieder aufgenommen (7. Dezember 1999, Nr. 177p).