Die Bakuriner Gemeinde umfasste einst die Dörfer Bakur mit Kirche und Varysh. Vor dem Bau der Kirche gehörten diese Dörfer zur Izhma- und später zur Sizjabska-Gemeinde.

Die Kirche wurde in acht Jahren, von 1867 bis 1875, errichtet, und seit 1893 wurde die Bakuriner Gemeinde unabhängig. Am 1. Januar 1893 lebten in der Gemeinde 816 Männer und 814 Frauen.

Der Bau der Kirche wurde von den Bauern finanziert. Jeder trug seinen Teil dazu bei. In Bakura gab es viele wohlhabende Rentierzüchter, die für den Bau der Kirche Rentiere und Geld spendeten. Zu diesen großzügigen Menschen gehörte Agafon Markowitsch Arteev, der 200 Rentiere spendete. Eine große Hilfe war der örtliche Kaufmann Terentyev Timofey Deomidovich, bekannt als „Million“ wegen seines Reichtums. Er spendete einen erheblichen Betrag für den Bau der Kirche und der Schule. Sie, wie viele andere Bewohner Bakuras, wurden in der Nähe der Kirche beigesetzt, und auf ihren Gräbern wurden Marmortafeln aufgestellt. Bis in die dreißiger Jahre gab es viele solcher Gräber, aber heute sind die Grabsteine nicht erhalten geblieben. Es gibt keine Fotos der Kirche, und ihr Aussehen wurde aus den Erzählungen der alten Bewohner rekonstruiert.

Die Kirche war aus Holz. Die Stämme für den Bau wurden von der ganzen Gemeinde vorbereitet: gefällt, mit Pferden aus dem Wald geschleppt und auf einem steinernen Fundament errichtet. Auf der Vorderseite des Daches, über dem Altar, befand sich eine schöne Kuppel zu Ehren Christi, des Erlösers, und hinten stand ein hölzerner Glockenturm mit einer großen und mehreren kleinen Glocken. Die Glocken läuteten unterschiedlich an Werktagen und Feiertagen, um über Ereignisse zu informieren und Hilfe zu rufen. Das Läuten war sogar in den benachbarten Dörfern zu hören. In den dreißiger Jahren war der Glockenläuter Tschuprow Dmitrij Mitrofanowitsch.

Das Gebäude war ursprünglich mit Holzverkleidung versehen und weiß gestrichen. Die Fenster waren groß, und die Giebel waren mit rechteckigen Vorsprüngen verziert. Der Eingang zur Kirche war auf der Westseite, davor standen Säulen. Auf der Südseite gab es einen separaten Eingang für den Wächter. In den 20er und 30er Jahren waren die Wächter Repin Semjon Lukitsch und Arteev Jegor Arsentjewitsch. Rund um die Kirche war ein schöner Zaun.

Die Kirche wurde zu Ehren des Nichts-Gemachten Bildes Christi, des Erlösers, geweiht, und dieser Tag wurde zum Patronatsfest, das am 16. August nach dem alten Stil gefeiert wurde. Auch eine Kapelle zu Ehren des heiligen Prokopius wurde geweiht, dessen Tag am 21. Juli gefeiert wurde. An diesen Tagen versammelten sich Menschen aus den umliegenden Dörfern in Bakura zum Gottesdienst.

In den Jahren der Verfolgung der Kirche setzten die Geistlichen ihren Dienst fort, indem sie mit dem Kreuz und dem Bild von Haus zu Haus gingen. Die Gegner der Kirche versuchten, die Priester zu erniedrigen und die Heiligen zu beleidigen.

In den 30er Jahren wurden Kirchen zerstört, um die Erinnerung an das orthodoxe Christentum zu tilgen. 1936 wurde auf Befehl der Behörden der Glockenturm und die Glocke abgenommen, die zur Einschmelzung geschickt wurden.

Alle Ikonen und Heiligen aus der Kirche wurden zum Zerstören weggeworfen. Gläubige, die ihr Leben riskierten, retteten kirchliches Eigentum, indem sie Ikonen heimlich mitnahmen. Ročewa A.D. erinnerte sich, dass sie mit 11 Jahren dreimal zur Müllhalde ging und drei Ikonen rettete. Diese Ikonen werden bis heute von ihr und ihren Schwestern aufbewahrt. Doch die meisten Ikonen wurden zerstört. Das Kirchengebäude wurde später als Nardom und dann als Klub genutzt. Heute befindet sich dort ein Kulturhaus.