Die Kazan-Kirche der Gottesmutter befindet sich im Dorf Strelzski des Pachomowski-Rats, 5 km nordwestlich von Orjol.

Vor der Revolution hieß dieses Dorf Dmitrowskoje-Istomino und gehörte teilweise dem Heimatforscher Walerij Nikolajewitsch Ljaskowski. Später erwarb er das benachbarte Anwesen der Brüder Kirijewski, die bekannte Folklore-Sammler waren. Ljaskowski beschäftigte sich nicht nur mit der Erforschung der Geschichte und literarischen Denkmäler, sondern auch mit der Aufforstung. Dank seiner Bemühungen wurde ein großer Park in Strelzski, Kirijewka und an den Hängen des Flusses Suchaja Orlica angelegt, von dem ein Teil der Bäume bis heute erhalten geblieben ist.

Laut den Erinnerungen von Iwan Iwanowitsch Boizow, dem leitenden wissenschaftlichen Mitarbeiter des Saatgutlabors, stand vor dem Großen Vaterländischen Krieg an dem Ort, wo sich jetzt die Datschen der Mitarbeiter des Instituts befinden, die Kirche des heiligen Dmitri von Solun. Sie wurde 1942 von den Deutschen zerstört. Neben der Kirche befand sich eine kirchliche Grundschule, die nach 1917 zur siebenjährigen Schule wurde. Im Pfarrhaus wurden später Schulklassen untergebracht.

Die Dmitrijewski-Gemeinde, die mit der Kirche des heiligen Dmitri von Solun verbunden war, umfasste die Dörfer Razinkowo, Niedere und Obere Dworjanski (heute Orechowo), Istomino, Brusenzevo, Spesizzevo, Chochlowka (ein verschwundenes Dorf), Wolobuewo (heute Loshakowo), Kirijewka, Worobjowka, Boizowski-Siedlung, Sapozhnja-Höfe und andere.

Die Grundlage für den Bau der Kazan-Kirche der Gottesmutter war, dass einer der Nebenaltäre der früheren Kirche des heiligen Dmitri von Solun zu Ehren dieses Bildes geweiht war. Es war jedoch unmöglich, die Kirche an ihrem früheren Standort zu errichten: Die Überreste des Tempels wurden bereits während des Krieges abgerissen, und später wurde dieses Land für Datschen vergeben. Die Verwaltung des Orjoler Bezirks stellte der neuen Gemeinde ein Grundstück in der Nähe der Wasserpumpe zur Verfügung.

Der Bau der Kirche begann 2004 mit dem Segen des Erzbischofs von Orjol und Liwen, Paisij, und des Seelsorgers des Optina-Klosters, Schema-Archimandrit Ilija (Nozdrin). Dank der Spenden orthodoxer Christen wurden die Wände, das Dach und der Glockenturm errichtet, die Innen- und Außenarbeiten durchgeführt, der Ikonostase und das Heizsystem installiert sowie Nebengebäude gebaut.