Die Drei-Heiligen-Kirche, die der Ikone der Gottesmutter von Kasan gewidmet ist, nimmt einen wichtigen Platz im unteren Teil der Stadt ein, außerhalb des städtischen Vororts. Sie wurde mit Mitteln der Bewohner des Übersiedlerdorfes erbaut und vereinte Elemente alter russischer Tempel, Barock und Klassizismus. Heute ist vom Klassizismus nichts mehr übrig, aber die barocken Merkmale, obwohl durch Anbauten verzerrt, sind immer noch sichtbar. Die kalte Kirche, die 1761 erbaut wurde, bewahrte die Hauptheiligkeit, die Ikone der Gottesmutter von Kasan. Der warme Altar war den drei Heiligen gewidmet: Basilius dem Großen, Gregor dem Theologen und Johannes Chrysostomus. In der Kirche gab es auch kleine Altäre zu Ehren des Simeon des Fremden und der Prophetin Anna, und im zweiten Stock des Glockenturms befand sich der Paraskevo-Pjatnitski-Altar. Der Bau erfolgte schrittweise: Zuerst wurde die kalte Kirche errichtet, dann die Speisehalle und der Glockenturm, und der Bau wurde 1765 abgeschlossen. Neben der Kirche stand lange Zeit das Haus des Woiwoden Kamienitzki, wo einst Jemeljan Pugatschow verweilte. Obwohl das Haus selbst Ende des letzten Jahrhunderts abgerissen wurde, blieb das Steinhaus erhalten, das vor der Revolution dem Kaufmann Kubanzew gehörte. Eine Legende verbindet dieses „Lager“ mit Pugatschow, und es wird bis heute als Pugatschows Zelt bezeichnet.

Die Kirche wurde 1935 geschlossen, später als viele andere in der Stadt. Der Hauptturm und der Glockenturm wurden abgerissen, und das Gebäude wurde dem Heimatmuseum übergeben, das von der Wladimir-Kirche des Petropawlowsk-Klosters hierher umgesiedelt wurde, die abgerissen werden sollte. Im Laufe der Zeit erweiterte sich das Museum, und die Anbauten verdeckten die architektonischen Merkmale des Tempels. Der Achteck spielte eine wichtige Rolle, indem er zusätzliches Licht durchließ und einen Höheffekt erzeugte. Er war fast gleich im Durchmesser mit dem Viereck, sodass die Kirche als dreilichtig bezeichnet werden kann. Die Architekten fanden eine Lösung für die Platzierung eines kleinen Turmes auf dem breiten Achteck, indem sie ihn mit einer fast konusförmigen Abdeckung abschlossen. Dies verlieh der Kuppel eine helmartige Form und schuf die Illusion einer Kuppel. Ohne diese Lösung hätte man eine riesige Trommel errichten müssen, was die Höhe des Gebäudes erheblich erhöht hätte. Die Wölbung der Kuppel setzte sich logisch in der Abdeckung des Turmes fort. Die Kirche zeichnet sich nicht durch eine Fülle von Dekor aus, aber die Fensterrahmen, Portale und Gesimse sind massiv aus formschönem Ziegel gefertigt. Besonders hervorstechend sind die Fensterrahmen des zweiten Lichtes, deren dreilappige Aufsätze den unteren dekorativen Gürtel des Gesimses durchdringen und der Fassade Pracht verleihen. Eine weitere Besonderheit ist die ungewöhnliche Konstruktion der Speisehalle, die quer zur Hauptachse von Norden nach Süden angeordnet ist. Das Fundament des Glockenturms ist ebenfalls ungewöhnlich, rechteckig im Grundriss, was der Kirche aus der Höhe die Form eines Kreuzes verleiht. Die Fenster der Speisehalle sind ebenso gestaltet wie die der Kirche.

Die Drei-Heiligen-Kirche war ein geistliches Zentrum für Handwerker, gepanzerte Soldaten und Arbeiter. Das Übersiedlerdorf war dicht besiedelt, und im Winter benötigte man viel Platz für Versammlungen und Gottesdienste. Im Jahr 2008, zum 90. Jahrestag des Heimatmuseums, gaben die Behörden bekannt, dass Mittel für den Bau eines neuen Museumsgebäudes bereitgestellt werden, und das freigewordene Gebäude soll an das Bistum Saransk und Mordowien zurückgegeben werden.