Die Backstein-Kirche mit fünf Kuppeln auf einem Unterbau ist von Galerien umgeben, die von der Nord- und Westseite zugänglich sind. Der Hauptkörper des Gebäudes besteht aus einem säulenlosen, zweigeschossigen Quader, der leicht in Nord-Süd-Richtung gestreckt ist und mit einem Wölbungsgewölbe mit Ausbrüchen gedeckt ist. Eine offene Treppe führt zur Westgalerie, über deren unterer Plattform sich ein gestufter, spitz zulaufender Glockenturm erhebt. Derzeit ist die Kirche stark verfallen und benötigt dringend eine Restaurierung.

Das äußere Erscheinungsbild der Kirche zeichnet sich durch Zurückhaltung und Eleganz aus. Die malerische Asymmetrie, die für die russische Architektur des 17. Jahrhunderts charakteristisch ist, zeigt sich sowohl in der Komposition der Kirche als auch in ihrer Dekoration. Das Hauptornament der Südseite bilden kleine Fenster, die in Form eines Dreiecks angeordnet sind. Diese Anordnung der Fenster, die aus der Holzarchitektur entlehnt ist, findet sich auch in den Steinkirchen jener Zeit. Ein Beispiel dafür ist die Kirche im moskowitischen Dorf Roschdestveno-Suworowo, die Ende des 17. Jahrhunderts auf Bestellung der Fürsten Barjatinski erbaut wurde. Interessant ist, dass die Güter der Barjatinski in der Nähe der yaroslavlischen Besitztümer von A.I. Tschirikow lagen.

Die Fensterlaibungen der Dreifaltigkeitskirche sind in Form einfacher Rahmen mit dreieckigen oder keilförmigen Abschlüssen, die mit einem Halbrund verziert sind, ausgeführt. Zur Dekoration gehören auch flache Lisenen, Halbsäulen zwischen den Apsiden und einfache Gesimse.

Ursprünglich war die Plastizität der Kirche ausdrucksvoller: Die massiven Bögen, die die Galerie stützten, waren offen; der Altarbereich der Winterkirche der Gottesmutter von Kasan im Unterbau hatte eine dreigeschossige Struktur und nicht die rechteckige, wie sie jetzt ist. Möglicherweise gab es eine südliche Galerie mit einer Kapelle, die bei späteren Umbauten verloren ging.

Trotz der Veränderungen und Verluste hat die Dreifaltigkeitskirche die Ausdruckskraft bewahrt, die für Denkmäler des 17. Jahrhunderts charakteristisch ist. Dies wird durch die maßstäbliche Proportionalität zum Menschen, die lebendige Weichheit der Formen, die leichte Asymmetrie der Details, die den Eindruck handwerklicher Arbeit vermittelt, und die Patina der Antike, die bei nachlässiger Restaurierung leicht verschwindet, unterstützt.

Von der früheren inneren Ausstattung der Kirche ist nichts erhalten geblieben. Doch wenn man die schwere schmiedeeiserne Tür öffnet, die ins Innere führt, kann man das Spiel der architektonischen Formen bewundern: gewölbte Durchgänge, die die Teile des Gebäudes verbinden, niedrige Wölbungsgewölbe mit unterschiedlich großen Ausbrüchen und tiefe Nischen im Altarbereich.

Die Dreifaltigkeitskirche in Aristowo unterscheidet sich von den traditionellen Formen der yaroslavlischen Architektur des 17. Jahrhunderts. Möglicherweise wurde sie von Moskauer Meistern erbaut. Dennoch ist dieses Denkmal auch für die Geschichte der yaroslavlischen Architektur wichtig, da es zusammen mit der Kasaner Kirche in Sarafonowo eine Reihe von yaroslavlischen Gutsherren-Kirchen des 17. und 18. Jahrhunderts eröffnet.