Die erste Erwähnung der orthodoxen Holz-Kirche der Verklärung des Herrn im Dorf Neschtscherow stammt aus dem Jahr 1735. Im Jahr 1742 wurde die Kirche durch ein Feuer beschädigt, doch 1746 wurde sie dank der Bemühungen des Kiewer Kosaken-Hauptmanns Pawel Gudim und anderer Spender an derselben Stelle wiederhergestellt. Im Mai 1751 wandte sich Pawel Gudim, der Besitzer von Neschtscherow, an den Metropoliten von Kiew, Timofei Bolchowitinow, mit der Bitte, die Reise des Priesters Stefan Andrejew zur Sammlung von Spenden in die Zaporizhzhya Sich zu segnen. Der Metropolit gab seine Erlaubnis, und die Namen der spendenbereiten Kosaken wurden zur Erinnerung in der Kirche aufgezeichnet. 1794 begann der Bau einer neuen steinernen Kirche der Verklärung des Herrn in Neschtscherow, der 1796 abgeschlossen wurde. Die Kirche wurde durch die Bemühungen von Ivan Pawlowitsch Gudim-Lewkowitsch erbaut, der seinen Nachkommen das Versprechen gab, sich um ihren Unterhalt und ihre Reparatur zu kümmern. Die steinerne Kirche wurde auf einem Sandsteinfundament aus gelben Ziegeln errichtet und war ursprünglich nicht verputzt. Die Außenwände sind anderthalb Meter dick, die Innenwände mehr als einen Meter. Die Kirche hat ein Holzdach und ist ein architektonisches Denkmal: ein rechteckiger Bau ohne hervortretende Altarapsis, mit vier Säulen und einer birnenförmigen Kuppel. Im östlichen Teil der Kirche befinden sich hohe gewölbte Fenster, im westlichen Teil Fenster in zwei Etagen. Der Glockenturm befindet sich in der südwestlichen Ecke des Gebäudes. Im westlichen Teil der Kirche befinden sich im zweiten Stock Wohnräume. In der Kirche gab es drei Altäre: den Hauptaltar, der der Verklärung des Herrn gewidmet ist, einen Seitenaltar, der den Heiligen Paul dem Bekennenden und der Heiligen Fekla gewidmet ist, und einen dritten, warmen Altar zu Ehren von Johannes dem Täufer. 1798 wird ein temporärer Ikonostase erwähnt, und 1799 wurde ein Ikonostase aus dem aufgelösten Kiewo-Petscherskij-Ascension-Monasterium aufgestellt. Die Kirche war reich verziert, ihre kirchlichen Gefäße werden zu Beginn des 19. Jahrhunderts erwähnt. Bis heute ist das Evangelium mit silbernen Einlagen erhalten, das 1864 geschenkt wurde. 1856 gehörte Neschtscherow Michail Petrowitsch Gudim-Lewkowitsch, und 1859 seiner Schwester Maria Petrowna Brakker. 1875 verkaufte sie das Anwesen an Michail Wasiljewitsch Gudim-Lewkowitsch. Michail war mit Julia Nikolajewna Bachmetjewa verheiratet, und ihre Familie war mit der kiewer Gesellschaft verbunden. Bis 1917 war die Kirche reich verziert, doch im Dezember desselben Jahres wurde berichtet, dass sie arm geworden war. 1923 wurde in Neschtscherow ein Kolchos namens Stalin gegründet, und 1936 wurde die Kirche geschlossen und zur Lagerung von Getreide genutzt. Im Oktober 1941 erlaubten die deutschen Truppen die Wiedereröffnung der Kirche für Gottesdienste, aber das Inventar war einfach, und der Ikonostase war aus Sperrholz gefertigt. 1949 fanden die Gottesdienste nur im Hauptteil der Kirche statt, da der Rest des Raumes vom Kolchos eingenommen wurde. 1951 wurde der Zustand der Kirche beschrieben: Böden aus Metlakh-Fliesen, Holztreppen, verputzte Fassaden. Im Oktober 1961 wurde die Kirche geschlossen und der Dorfschule übergeben. 1969 wurde ein Denkmalschutzplan angenommen, der die Renovierung der Kirche zur Schaffung eines Museums vorsah. Allerdings wurden bis 1989 keine Arbeiten durchgeführt, als der Stadtrat von Obuchow den Auftragnehmer und die Ausführenden für die Restaurierung festlegte. Die Bewohner von Neschtscherow und dem Dorf Erster Mai beteiligten sich an den Arbeiten zur Rettung der Kirche. Beim Bau im Jahr 1796 hatte die Kirche einen kleinen Altar, der zu Ehren des Heiligen Paul dem Bekennenden und der ersten Märtyrerin Fekla geweiht war. Der Ikonostase wurde aus der Kirche des Ascension-Kiewo-Petscherskij-Monasteriums übertragen. Im Zuge der Restaurierung wurde beschlossen, diesen Altar nicht wiederherzustellen, sondern den Ikonostase gemäß dem Entwurf der Wandmalerei der Kirche zu installieren. Die Arbeiten an der Wandmalerei begannen 2007 und dauern bis heute an. Der Altar des Vorläufers wurde im westlichen Teil der Kirche wiederhergestellt, seine Wandmalereien wurden im byzantinischen Stil von einer Ikonenmaler-Gemeinschaft aus Charkow ausgeführt. In einem separaten Raum wurde ein Taufbecken für die Taufe von Erwachsenen installiert. In der Krypta befindet sich eine Kirche zu Ehren der Neumärtyrer und Bekennenden der Russischen Kirche. Die erste Liturgie wurde 2013 gefeiert. Der Ikonostase der Kirche ist aus Ziegeln gefertigt, und die Wandmalereien wurden von Ikonenmalern aus dem Dohiari-Kloster des Heiligen Berges Athos erstellt. In der Kirche der Neumärtyrer befindet sich ein Ikone, die mehr als einhundert Neumärtyrer darstellt. Im Glockenturm der Kirche befinden sich drei große und acht kleine Glocken, die größte wiegt 3,5 Tonnen. Im Jahr 2020 wurde im Glockenturm ein Uhrwerk installiert, das die Zeit schlägt. Südlich des Klostergartens befindet sich eine Kapelle, die zum Gedenken an die Verstorbenen auf dem Friedhof der Kirche errichtet wurde. Hinter dem Altar der Kirche liegt ein alter Friedhof, der als Bruderschaft für das Heilige Dreifaltigkeits-Ioninsker Kloster dient. Hier befinden sich symbolische Gräber der Stifter und Geistlichen der Kirche. Unter der Birke neben dem Friedhof liegt das Grab sowjetischer Soldaten, die 1941 gefallen sind. In der Sowjetzeit wurde hier ein Stele errichtet, und jetzt ein Granitkreuz. Im Jahr 2006 wurde am Eingang zum Kloster ein Andachtskreuz aus dem Kosakenfriedhof aufgestellt, das aus einer Privatsammlung übergeben wurde.