Ein Beispiel für eine große Backsteinkirche im Stil des provinziellen Klassizismus im Soligalichskiy-Distrikt ist der Kirchenkomplex im Dorf Cholm. In der Vergangenheit war dieses Dorf das Zentrum der Cholm-Wohngemeinde, was die Anwesenheit von zwei steinernen Kirchen, umgeben von einer steinernen Umfriedung, erklärt. Im Jahr 1773 baute der Gutsbesitzer I.G. Bartenew die Mariä-Entschlafens-Kirche, einen kleinen einschiffigen Tempel, dessen Architektur Elemente des provinziellen Barocks und archaische Merkmale des 17. Jahrhunderts vereint. Die Kirche wurde oft Georgskirche genannt, nach einem der Altäre. 1844 wurde neben der Mariä-Entschlafens-Kirche eine große kalte Kirche der Verklärung mit den Seitenaltären des heiligen Nikolaus von Myra und des heiligen Sergius von Radonesch errichtet. Heute ist von der warmen Kirche nur noch ein Hügel aus zerbrochenen Ziegeln mit Wandfragmenten bis zu zwei Metern Höhe übrig.

Von der ursprünglichen Komposition der Verklärungskirche ist der Hauptkörper des Typs „Achtkant auf zweilichtiger Viereck“ erhalten geblieben, der die lokale Interpretation des spätklassizistischen Stils widerspiegelt. Der Tempel wurde mit einem fünfkuppligen Achtkant mit schmalen diagonalen Flächen vollendet, die mit massiven zweikolonialen Portiken der toskanischen Ordnung und dreifachen italienischen Fenstern geschmückt sind. Ähnliche architektonische Lösungen finden sich in einer Reihe von Kultbauten im Soligalichskiy-Distrikt, die in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts errichtet wurden. Die seitlichen Kuppeln des fünfkuppigen Aufbaus, die über den diagonalen Flächen des Achtkants erhalten geblieben sind, stehen auf niedrigen quadratischen Podesten. Der Viereck, der zuvor mit vierkolonialen Portiken gestaltet war, wird durch hohe bogenförmige Fenster des ersten Lichtes und kleine quadratische Öffnungen des zweiten Lichtes, die entlang von drei Achsen angeordnet sind, beleuchtet.

Im Inneren war der Achtkant mit einem achtteiligen geschlossenen Gewölbe überdeckt. Der Übergang vom Viereck zum Achtkant erfolgte mit Hilfe von Trompen. Der Tempel war durch drei bogenförmige Durchgänge mit der Apsis verbunden und durch einen breiten Durchgang mit der Sakristei. Von der ursprünglichen Gestaltung des Innenraums sind die Stuckgesimse mit Modulen und Rosetten, die über den Trompen und an der Basis der Überdachung des Achtkants angeordnet sind, erhalten geblieben.