Die Gründungszeit der Jam-Siedlung in der Nähe der Stadt Pereslawl ist genau nicht festgelegt, aber man kann annehmen, dass sie in der fernen Antike stattfand. Pereslawl liegt an einer wichtigen Straße, die von Moskau nach Norden zu Städten wie Rostow, Jaroslawl, Wologda und Archangelsk führt. Diese Straße war belebt, und im 15. bis 17. Jahrhundert wurde dort eine "Jam-Gonba" für den Transport von Post und Passagieren organisiert. An der Straße wurden Jams eingerichtet, wo die Pferde gewechselt wurden. Die Transporte wurden von Jamschiks durchgeführt, die in speziellen Jam-Siedlungen lebten.

Im 17. Jahrhundert wird die Existenz einer solchen Siedlung bei Pereslawl durch Dokumente bestätigt. Laut den Volkszählungsunterlagen von 1677 gab es in der Jam-Siedlung 70 Höhlen von Jamschiks, Bauern, die freiwillig Jamschiks wurden, sowie Höhlen des Verwalters, des Jamschik-Diakons und der Bäuerchen.

Die Kirche in der Jam-Siedlung existierte bereits zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Sie hatte einen Hauptaltar zu Ehren der Reinsten Gottesmutter Odi­gitri­ja und zahlte Abgaben an die patriarchalische Schatzkammer. In den Volkszählungsunterlagen von 1677 wird erwähnt, dass die Kirche aus Holz war, mit einer Kapelle der Heiligen Flora und Lawra, die von den Gemeindemitgliedern erbaut wurde, und dass dort der Priester Ilja diente.

Unter Peter dem Großen, als während des Baus der Spaßflotte die Verbindungen zwischen Pereslawl und Moskau verstärkt wurden, wurden den Jamschiks Weideflächen an verschiedenen Orten zugewiesen.

Im Jahr 1683 erwarben die Gemeindemitglieder im Pereslawler Feodorow-Kloster eine fertige Kirche, die sie in die Siedlung transportierten und 1685 weihte, wobei sie die früheren Altäre beibehielten.

Im Jahr 1820 bauten die Gemeindemitglieder die bis heute bestehende steinerne Kirche mit Glockenturm. In der Kirche gab es zwei Altäre: im kalten Teil zu Ehren des Smolensker Ikone der Gottesmutter und im warmen Altar zu Ehren der heiligen Märtyrer Flora und Lawra. Neben der Kirche wurde ein dreigeschossiger Glockenturm errichtet. Die Kirche war gut mit liturgischen Geräten und Gottesdienstbüchern ausgestattet. Natalja Wzims­kowa, die Nonne im Feodorow-Kloster wurde, machte viele wertvolle Geschenke an die Kirche.

Der Priester lebte im von den Gemeindemitgliedern erbauten Pfarrhaus, der Psalmodist in einem eigenen. Das Land um die Kirche wurde vom Klerus selbst bearbeitet. Die Gemeinde umfasste die Jam-Siedlung und das Dorf Troizkoje, das zwei Werst von der Kirche entfernt lag. Bis 1764 gehörte es zum Pereslawler Danilow-Kloster, und nach der Aufhebung der Klosterbesitzungen lebten dort freie Bauern der Gutsbesitzerin Kumanina.

Im Jahr 1876 wurde die Kirche im Dorf Jam den Sretenskaja und Alexandrowskaja Kirchen von Pereslawl zugeordnet. Ab 1883 arbeitete in der Jam-Siedlung eine ländliche Volksschule, in der zehn Jahre später 33 Schüler unterrichtet wurden.