In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde die Kapelle in Mangga durch Zufall bekannt, unabhängig von dem Dorf selbst. Ihr Bild ist häufig in Reiseführern zu finden, beginnend mit dem Buch „Russland. Vollständige geografische Beschreibung unseres Vaterlandes…“, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts unter der Redaktion von Weniamin Petrowitsch Semjonow-Tjan-Schansky veröffentlicht wurde. Die Kapelle ist bekannt als typisch karelisch oder nordisch.

Die Geschichte des Denkmals bis zu seinem Eintritt ins Museum ist folgende: Ursprünglich wurde die Kapelle ohne Glockenturm erbaut. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurde die Galerie in einen Vorraum umgewandelt, das nördliche Vorhaus abgerissen und die Galerie außen mit Schindeln verkleidet. Möglicherweise wurde zu dieser Zeit auch der Glockenturm erbaut. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden bei Renovierungsarbeiten die traditionellen Dächer durch gerade geschnittene Schindeln ersetzt, das Gebäude außen und der Vorraum innen mit Schindeln verkleidet. Die Fenster und die Unterzüge des Glockenturms erhielten eine bogenförmige Form, das Gebäude wurde gestrichen, die Kreuze mit Eisen verkleidet und der Tafelaltar durch einen Rahmen im ordentlichen Stil ersetzt.

Die volumetrisch-planerische Struktur der Kapelle umfasst den höheren Kirchenbereich in Form eines Quaders mit einem Satteldach und einer Kuppel sowie einen breiteren Anbau der Taverne mit Vorraum, der im Westen angrenzt und durch ein gemeinsames Satteldach verbunden ist.

Konstruktiv besteht das Gebäude aus Stämmen, die „in der Rundung“ gehauen sind. Das Dach über dem Gebetsraum ist aus rotem Schindelholz mit runden Enden gefertigt, während über der Taverne und den Vorhäusern das traditionelle Dach aus Schindeln und Schindeln besteht. Die Wände innen sind glatt gehobelt, die Decken auf verschiedenen Ebenen, flach über Balken „in der Streuung“ mit Kalewkas. Der Boden ist ohne Schwelle. Der Bau des Gebetsraums und der achteckige Glockenturm sind aus gefällten Bäumen gefertigt. Das Fundament besteht aus Bruchsteinen, die Dächer sind mit zwei Schichten von Straßenbelag und Schindeln gedeckt. Der Dachstuhl ist aus glatt gehobelten Brettern, die Böden und Decken aus Planken über Balken. Die Fenster der Kapelle sind dreifach.

Das äußere Erscheinungsbild der Kapelle wird durch einen Grat mit durchbrochener Schnitzerei aus Dreiecken über den Traufen der Taverne und des Gebetsraums geschmückt. Die Traufen haben konturierte und ausgeschnittene Schnitzereien, die Regale des Daches sind mit kreisförmiger Schnitzerei verziert. Die Säulen des Glockenturms sind rechteckig, die Umzäunung der Glockenebene besteht aus flachen Balustern mit Schnitzerei. Die Kuppeln in Zwiebelform sind mit schuppenförmigen dreieckigen Schindeln bedeckt, die Fenster des Gebetsraums haben bogenförmige Bögen und eine geschnitzte Gesims.

Das Innere der Kapelle umfasst Bänke entlang der Wände der Taverne, deren Stützen mit figürlichen Balustern bedeckt sind. Am Rand der Bänke verläuft ein geschnitzter Unterzug. Die innere Ausstattung der Kapelle ist verloren gegangen, aber an einer der Wände ist ein Fragment des Tafelaltars mit pflanzlichem Ornament erhalten geblieben. In der Nähe der Fenster im Gebetsraum sind zwei späte Chöre mit einer Umzäunung aus vertikalen Balken mit Kalewkas erhalten geblieben.