Die Peter-Pauls-Kapelle befand sich nicht im Dorf selbst, sondern etwa einen halben Kilometer davon entfernt, am südwestlichen Rand, an der Straße. Sie war von hohen Fichten umgeben, und einen Kilometer westlich floss der Fluss Msta mit einem steilen linken Ufer.

Bis in die 1950er Jahre gab es im Dorf Gar, im Bezirk Malowischerskij, zwei Kapellen: eine im Zentrum des Dorfes und die andere auf dem Friedhof auf der Südseite. Auf dem Friedhof gegenüber der Kapelle stand ein Holzpfahl mit Ikonen von Peter und Paul, die mit dem lokalen Fest, dem Peterstag, verbunden waren. Im Laufe der Zeit wurde die Dorfkapelle zerstört, und die Kapelle auf dem Friedhof, die aus dem 17. Jahrhundert stammte, wurde ins Freilichtmuseum für Holzarchitektur in Witoslawlizy gebracht. In dieser Kapelle feierte man den Peterstag und Ostern, hier kam man, um in Zeiten der Dürre für Regen zu beten, und brachte alte Ikonen.

Die Kapelle im Zentrum des Dorfes wurde kaum für Rituale genutzt und spielte wahrscheinlich eine unterstützende Rolle, indem sie die Gottesdienste fortsetzte, die auf dem Friedhof begannen. Hier hielt der Priester den Gottesdienst zum Fest Johannes des Täufers. Die Kapelle befand sich nicht im Dorf selbst, sondern einen halben Kilometer davon entfernt, an der Straße. Auf den ersten Blick sah sie nicht wie ein Kultgebäude aus: ein kleiner Blockbau mit einem Satteldach, die Wände waren mit Brettern verkleidet und in Blau und Rot gestrichen. Nur das Kreuz auf dem Dach wies auf ihre Bestimmung hin. Die ursprünglichen Formen und Details der Kapelle ließen vermuten, dass sie in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts erbaut wurde.

Später bestätigte eine Dendrochronologie-Analyse das Baujahr 1698. Die erste Umgestaltung fand wahrscheinlich in der zweiten Hälfte oder am Ende des 18. Jahrhunderts statt und war mit dem Austausch des unteren Kranzes verbunden. Möglicherweise war der Blockbau schief geworden, und das Dach musste ersetzt werden. An den Wänden blieb die Markierung der Balken, die nach dem Trocknen des Holzes vorgenommen wurde. Die Markierung begann mit dem zweiten Kranz, was den Austausch des unteren bestätigt.

Die Bauarbeiten veränderten das architektonische Erscheinungsbild der Kapelle nicht, sie hatten einen reparativen Charakter. Die zweite Umgestaltung, datiert auf das Ende des 19. oder den Anfang des 20. Jahrhunderts, führte zu Veränderungen: die seitlichen Galerien wurden entfernt, der Westen wurde in einen Vorraum umgebaut, das Dach wurde ersetzt, die Wände verkleidet und gestrichen, die geschnitzten Säulen gingen verloren. Die Entscheidung, die Kapelle nach Witoslawlizy zu transportieren, wurde aus mehreren Gründen getroffen.

Erstens befand sie sich weit vom Dorf entfernt, wurde nicht geschützt und war Übergriffen ausgesetzt, die von den lokalen Behörden unterstützt wurden. Die Ikonen aus der Kapelle wurden verbrannt, und Versuche, sie anzuzünden und abzureißen, wurden von den Dorfbewohnern gestoppt. Das Risiko des Verlusts des Denkmals blieb jedoch bestehen.

Zweitens war die Kapelle die älteste und am besten erhaltene unter den bekannten. Drittens stellte sie ein typisches Beispiel für Kultbauten dar. In Witoslawlizy wurde für die Kapelle ein Platz am westlichen Rand des Museums gewählt, wo der Haupteingang geplant war. Dies spiegelte ihren ursprünglichen Standort wider. Die Restaurierung wurde nach einem Projekt mit wissenschaftlich-technischer Leitung durchgeführt und wurde bis zum 23. Juni 1972 abgeschlossen, als das Denkmal von der Staatlichen Kommission mit hervorragender Bewertung angenommen wurde.