Седмиозёрный монастырь был основан в 1615 году иноком Евфимием, который переселился из Великого Устюга и привёз с собой икону Божьей Матери. Эта икона, названная впоследствии Смоленской-Седмиозёрной, стала известна в 1654 году, когда её заступничеству приписали спасение Казани от эпидемии чумы. С тех пор она стала второй по значимости православной святыней региона после Казанской иконы. В память о событиях 1654 года ежегодно 25 июня проводился крестный ход из Седмиозёрной пустыни в Казань, который продолжался до 1917 года. Благодаря почитанию иконы, монастырь получал щедрые пожертвования, что позволило построить два храма. В 1640 году был возведён первый каменный храм Вознесенский, а в 1668 году завершили строительство каменного собора в честь иконы Смоленской Божией Матери, который стал главным храмом монастыря. Здесь и разместили главную святыню обители. Архитектурно храм представлял собой куб, был двухэтажным, однокупольным, с тремя полукруглыми апсидами. Нижняя часть была из белого камня, а основной объём и трапезная из кирпича. Храм окружала открытая паперть с трёх сторон, к которой вели три широкие каменные лестницы. Внутри храм был квадратным, средняя часть отделялась от трапезной стенкой с тремя пролетами, а в центре возвышался фонарь, поддерживаемый двумя восьмигранными столпами. Алтарь состоял из трёх частей и освещался тремя большими окнами. Престол в честь чудотворной иконы Смоленско-Седмиезерной Божией Матери занимал центральную часть алтаря. Храм неоднократно ремонтировался: в 1710 году его заново освятили, а в 1738 году при игумене Адаме в южной части алтаря сделали придел во имя преподобных отцов Варлаама и Иоасафа Индийских. Во второй половине XVIII века над храмом появилась святая маковка с позолоченным крестом. При храме находилась трёхъярусная колокольня с семью колоколами, которую в 1898 году разобрали из-за ветхости. В 1899 году в храме установили калориферы.

Революция нанесла серьёзный ущерб Седмиозёрной обители. Уже в 30-е годы от великолепного Смоленского собора остался только цокольный этаж, который превратился в подобие кургана. Лишь в восточной части из массивных камней можно различить бывшие алтарные выступы, а кое-где видны детали кирпичного декора XVII века. Даже по развалинам можно судить о величии главного храма Седмиозёрного мужского монастыря.