В Астрахани уже в начале XVII века существовала церковь с названием Воздвиженская. Первое упоминание о ней датируется 1628 годом, а в 1703 году голландский путешественник Корнелий де Бруин оставил её описание. По его словам, эта церковь была второй по значимости после соборной. Она была построена из оштукатуренного кирпича, с позолоченным куполом и крестом высотой в три сажени, который внизу был окрашен зелёной краской. Предположительно, храм находился в Белом городе, но точное его местоположение неизвестно. Позже, в первой половине XVIII века, аналогичный храм был построен в Земляном городе, за Вознесенскими воротами, рядом с Благовещенским девичьим монастырём. До него на этом месте стоял другой храм, Благовещенский, история которого также интересна.

О Приходской Благовещенской церкви впервые упоминается в конце XVIII века. Она находилась в Садовой слободе. Н.Б. Голиков пишет, что «в юго-восточной части Западного города, за Армянской слободой, на Скакольном бугре располагалась Садовая слобода, образовавшаяся в районе садов, виноградников и огородов, созданных в начале XVIII века, и юго-восточным концом выходила к валу на берегу Кутума». Ещё в конце XVI века к востоку от новоустроенного Вознесенского монастыря, на реке Кутум, находился государев сад. Возможно, поэтому возвышенность между монастырём и рекой называлась Садовым бугром. В 1617 году строитель монастыря иеромонах Мисаил сообщал в Москву царю Михаилу Фёдоровичу, что «к ним в монастырь приходят из плена из Нагай и Крыма русские люди и хотят селиться рядом с монастырём, а некоторые уже поселились и построили дворы». Государь разрешил бывшим пленникам селиться возле монастыря, и так образовалась монастырская слободка, ставшая основой для будущей Садовой слободы Земляного города. Храма в этой слободке долгое время не было, и её жители были приписаны к монастырю, где их обслуживали монастырские священники.

Крестовоздвиженский храм был построен в древнерусском стиле с трёхъярусной каменной колокольней. Храм венчал двухъярусный шестигранный барабан с небольшой главкой и луковичным куполом. Нижний ярус барабана имел шесть высоких окон, а верхний, четыре овальных. Колокольня напоминала московскую колокольню Ивана Лествичника в Кремле. Её три шестигранных яруса постепенно уменьшались в высоту. Все ярусы имели по шесть удлинённых окон, что придавало колокольне воздушность. Увенчана она была куполом с маленькой главкой и крестом. С правой стороны храма был пристроен придел в честь Святых Богоотец Иоакима и Анны, отделённый от основного храма стеной и имевший отдельный вход с запада. Над ним была маленькая главка с маковкой.

В январе 1924 года Крестовоздвиженский храм захватили обновленцы, а в 1930 году он был снесён по распоряжению советских властей. Сейчас на этом месте пустырь на пересечении улиц Калинина и Наташи Качуевской. В 1994 году здесь установили Святой Крест с изображением равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, учителей славян. Такие кресты установлены во многих городах России в память о святых братьях. В Астрахани место для Креста выбрано не случайно, ведь здесь когда-то побывали Кирилл и Мефодий. Название древнего храма, стоявшего здесь, подсказывало, что это лучшее место для духовного памятника. Каждый год 24 мая, в день памяти Кирилла и Мефодия, к Кресту совершается крестный ход из Успенского собора, собирающий множество астраханцев.