Церковь Троицы находится в предполагаемом историческом центре села на ровной местности. Сейчас территория вокруг нее сильно заросла высокой травой и деревьями. В нескольких метрах к западу, среди кустов, можно найти археологические остатки утраченной колокольни и коридора, соединявшего ее с храмом.

Первое прошение о разрешении построить в селе Воскресенском каменный храм вместо старой деревянной церкви было подано 5 марта 1794 года. Однако храмозданная грамота была подписана епископом Вятским и Слободским Амвросием только 27 февраля 1797 года по невыясненным причинам.

Строительство велось на средства прихожан в период с 1800 по 1803 годы. 14 июня 1805 года дьякон Самуил Романов сообщил епископу Серафиму о готовности к освящению Казанско-Богородицкого придела в теплом храме. В том же году были освящены оба престола в теплом храме: южный в честь иконы Божией Матери «Казанская» и северный во имя Василия Великого. Архитектурный стиль и время постройки храма указывают на возможное участие в проекте вятского губернского архитектора Ф.М. Рослякова.

К началу 1813 года была завершена штукатурная отделка интерьера холодной церкви с позолоченными клеймами. Главный Троицкий престол в холодном храме освятили 22 октября 1820 года. Позолота центрального иконостаса, стоившая 7500 рублей, была выполнена в основном на средства прихожан.

В 1829 году церковь была перекрыта тесом, так как нехватка средств заставила временно отказаться от железной кровли. Отдельно стоящая каменная колокольня с проходом к церкви строилась с конца мая 1832 года по 1835 год. В 1836 году возводилась каменная ограда с деревянными пряслами и десятью торговыми лавками. Позже, по ведомости 1845 года, лавок стало восемнадцать, а в 1895 году их число сократилось до пяти. Металлическое покрытие на крышах церкви и колокольни появилось летом 1852 года. В 1870 году в ограду были установлены металлические решетки, а в переходе от колокольни к храму уложили половые плиты.

Среди старинных и почитаемых святынь в церкви находились икона священномученика Власия, полученная от преосвященного Варфоломея в 1774 году, образ «Сошествия Святого Духа на апостолов» и деревянный крест, переданные в том же году в благословение прихожанам из Троице-Сергиевой лавры, а также церковные книги, евангелие 1771 года и «Гора Почаевская или Известие о Почаевской Чудотворной иконе Божией Матери». Несмотря на сохранение общего архитектурного облика, храм понес утраты: разрушены колонные портики с фронтонами, крыша над трапезной и внутреннее убранство трапезной. Церковь представляет собой кирпичное здание с известковой побелкой снаружи и оштукатуренными стенами внутри. Это памятник, сочетающий барочные традиции и декоративные элементы классицизма, характерные для творчества Рослякова.