Село Новый Усад впервые упоминается в летописи 1586 года. В грамоте царя Михаила Федоровича оно описывается как значительный населенный пункт с деревянной церковью, освященной во имя Михаила Архангела. В конце XVIII века Новоусадская волость, включавшая несколько деревень, была передана герою 1812 года Петру Багратиону в качестве приданого его жены Екатерины Васильевны Скавронской. На средства Екатерины, графа Скавронского, князя Гагарина, бурмистра вотчины Колосова и прихожан села Новый Усад и деревень Озерки и Сальниково, согласно указу Нижегородской духовной консистории от 14 августа 1818 года, началось строительство новой каменной пятипрестольной церкви вместо старой деревянной.
Огромный ампирный храм был построен к 1827 году и освящен во имя Пресвятой Живоначальной Троицы 18 октября 1836 года. Слева от главного престола был освящен придел во имя Архистратига Михаила, справа, во имя Успения Божией Матери. В небольшой трапезной справа был освящен придел во имя Святителя Николая Чудотворца, слева, во имя великомученицы Екатерины. Рядом с храмом возвели отдельно стоящую колокольню высотой 29 саженей, самый большой колокол которой весил 875 пудов. Иконостас, храмовые иконы, настенная иконопись и фрески были созданы учениками Ступинской школы живописи из Арзамаса. Иконостас, выполненный братьями Николаем и Иваном Рябовыми, был известен в округе благодаря удивительному письму, золоченой резьбе и великолепно выполненной двухъярусной арке с фронтоном.
Для строительства церкви использовали кирпич, обжигавшийся на специально построенном заводе неподалеку. Глину для кирпичей добывали на горе рядом с селом, там же отливали колокола. Кресты на куполах были деревянные, шестиконечные, покрытые английским железом.
В 1936 году церковь закрыли. Священнослужители иерей Александр Крылов, иерей Михаил Лебедев и иерей Михаил Вельский были арестованы и расстреляны без суда и следствия. Здание использовалось как клуб, зернохранилище, электростанция, пилорама и для хранения минеральных удобрений. Со временем колокольню разрушили, зимняя трапезная часть храма была уничтожена. Уцелела лишь летняя часть, но и она пострадала. Несколько колонн на портиках были разрушены, декор на фасадах и окнах сбит. Кровля на храме и куполах со временем прохудилась, и вода проникала внутрь. Стены покрылись плесенью и постепенно разрушались.
26 июля 1998 года на собрании села в присутствии благочинного округа Евгения Новожилова было принято решение о восстановлении святыни. С благословения митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая начались ремонтно-восстановительные работы. Были найдены чертежи храма, благодаря которым, на средства прихожан и благотворителей, был отреставрирован этот величественный храм-памятник, возвышающийся на арзамасской земле. Богослужения возобновились 28 мая 2001 года.
Комментарии
Пока нет комментариев. Будьте первым.
Чтобы оставить комментарий, войдите через Google.