Приход был основан в 1687 году, когда по храмозданной грамоте, выданной Преосвященным Ионою, была построена первая деревянная церковь во имя Нерукотворного образа Спасителя. Храм основал Кукарский Покровский монастырь. Все первые деревянные церкви в селе Атары до начала XIX века строились на низменном берегу реки Вятки, а сам приход находился на противоположном берегу.

В 1731 году, из-за ветхости церкви, по просьбе священников было разрешено построить новую деревянную церковь, которую освятили в 1734 году. По просьбе прихожан Епископ Казанский, Преосвященный Лука, 28 марта 1740 года благословил строительство второй, отдельной, теплой церкви во имя Введения в храм Пресвятой Богородицы.

В 1775 году в селе упоминаются две деревянные церкви и 188 дворов в приходе. К 1793 году Введенская церковь обветшала, и прихожане попросили Преосвященного Лаврентия разрешить построить Введенский придел при Спасской церкви. 1 сентября 1793 года было дано благословение на строительство придела, который освятили 27 сентября того же года.

7 марта 1800 года Преосвященный Амвросий выдал храмозданную грамоту на строительство в селе Атары каменного храма вместо деревянной Спасской церкви. Храм был построен в 1809 году на возвышенности благодаря усилиям прихожан и добровольным пожертвованиям. Вместе с храмом на возвышенность переместилось и село из-за затопляемости берега. Иконостас в холодной церкви был благоустроен значительно позже. Указом духовной консистории от 9 июня 1819 года разрешили разобрать старую деревянную церковь, но в 1833 году она все еще стояла в развалинах, и в ней играли дети.

Согласно описанию церкви за 1919 год, она была каменной, покрытой железом, одноэтажной, трехпрестольной, с колокольней. При церкви был подземный ход. Престолы посвящены Нерукотворному образу Спасителя, Введению в храм Пресвятой Богородицы и святому князю Владимиру. Стенная живопись была выполнена в 1894 и 1900 годах, на звоннице было восемь медных колоколов, самый большой из которых весил 32 пуда 11 фунтов. Утвари было достаточно, но церковно-приходской школы не было. В деревне Толстик находилась часовня. Престольный праздник Троица отмечался весело, с гармонью, танцами и драками. В начале XX века Епископ Вятский и Слободской посетил село только в 1904 году.

Особые достопримечательности включали позолоченный животворящий крест, серебряный вызолоченный крест с финифтяным распятием, серебряную позолоченную дарохранительницу, 18 висячих медных посеребренных лампад на цепях и богослужебную утварь из серебра.

В 1910 году приход состоял из 39 селений с русским населением в 5176 человек. Приход был бедным и беспокойным, многие прихожане занимались разбоем. В приходе было три земских школы, а основными занятиями прихожан были земледелие и отхожий промысел.

Причт состоял из двух священников, диакона и двух псаломщиков. В XVIII и XIX веках служила династия священников Перфирьевых. Одним из выдающихся священников был протоиерей Николай Люминарский, награжденный в 1908 году орденом св. Владимира 4 степени. Последними служителями были священник Иоанн Семенов, диакон Григорий Домрачев и псаломщик Пантелеймон Новицкий. Последний звонарь Егор был слеп, и у него в сторожке собирались местные жители.

Церковные ценности изъяли 9 марта 1922 года. В 1923 году верующие Атарского прихода присоединились к обновленческому течению, но 8 марта 1925 года решили выйти из него и уволили священника-обновленца Тронина.

14 марта 1930 года начальник Лебяжского РАО Емшанов рассмотрел вопрос о закрытии храма в селе Атары, так как верующие изъявили желание распустить общину и закрыть церковь. Вероятно, вскоре после этого церковь была закрыта, хотя в 1936 году в деревне Елькино священник использовал учеников для чтения Евангелия. Долгое время в здании церкви размещалась школа.

В 1940-е годы в деревне Дворец действовал молельный дом. Дочь священника, заслуженная учительница Вера Николаевна Люминарская, тайно преподавала Закон Божий детям. В 1960 году её похоронило всё село. В 1961 году в селе Атары закрыли школу, и вскоре после этого село обезлюдело.