Свято-Духовской храм в Сергиевом Посаде, являющийся одним из исторических памятников города, в 2010 году отметил свое 178-летие. Его строительство связано с победой России над армией Наполеона Бонапарта. В 1830 году на Клементьевском кладбище в Сергиевом Посаде началось возведение Духовской церкви в память о героизме русского народа. Церковь была освящена 30 мая 1832 года в честь Сошествия Святого Духа на апостолов и относилась к приходу Успенской церкви.

Клементьевское кладбище было выбрано не случайно. В 1812 году сюда прибыли москвичи, спасавшиеся от французов, а также здесь лечились раненые солдаты. В сентябре 1812 года через Сергиев Посад проезжали участники Бородинского сражения, и умерших от ран хоронили на местных кладбищах, включая Клементьевское.

Историк Е.Е. Голубинский сообщает, что церковь на Клементьевском кладбище была построена в 1832 году стараниями прихожанина И.А. Шапошникова и других прихожан Успенской церкви. Строительство велось в три этапа: сначала возводилась соборная часть, затем колокольня и переход между ними. Соборная часть представляла собой круглую ротонду с портиками из четырех массивных колонн. Колокольня, построенная не позднее 1835 года, отличалась изяществом. Церковь была холодной и неотапливаемой, с фасадами, покрытыми штукатуркой, и синими главками. Архитектурный стиль относился к московскому ампиру. Внутри храм украшала настенная живопись. Сохранилась копия церковной описи 1835 года, описывающая внутреннее убранство, утварь, иконы и колокола, которые были утрачены в 1934 году, когда их передали на переплавку. Судьба остальной утвари неизвестна, и точные причины закрытия и разрушения храма остаются неясными.

На сегодняшний день от храма сохранились только два яруса колокольни. В 2004 году по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия была организована православная община, и назначен настоятель священник Валерий Малышкин. На месте старой кладбищенской церкви построена новая, которая стала одним из приходских храмов Сергиево-Посадского благочиния, и в ней началась литургическая жизнь.