Село Монастырь расположено в Гайнском районе Коми-Пермяцкого округа Пермского края. Здесь находится Никольская церковь, деревянное сооружение, построенное в 1910 году. По рассказам старожилов, история этого места началась с того, что Стефан Великопермский установил здесь Поклонный крест. Затем сюда пришли семь монахов, которые сначала построили часовню, а позже основали Свято-Троицкий монастырь, официально датируемый 1539 годом. В царские времена село служило местом ссылки для людей, неугодных властям, и половина его населения состояла из военных, охранявших каторжан. После Стрелецкого бунта сюда сослали стрельцов. Во времена Петра I, когда монастыри начали ликвидировать, Троицкий монастырь стал филиалом Пыскорского монастыря. В 1775 году оба монастыря были упразднены, и монахи разошлись.

В 1910 году в селе была построена церковь Николая Чудотворца на средства купца и лесопромышленника Стефана Абрамовича Лихачёва. Её возводили мастера из Вятки, и позже жители двадцати окрестных деревень приходили сюда на службы. Храм, выполненный по образцовому проекту, имитирует каменные культовые сооружения. Особое внимание привлекает трёхъярусная колокольня с шатром, опирающимся на щипцы. После Гражданской войны храм закрыли, и до 1925 года он пустовал. Тогда 325 человек подписали прошение о разрешении служб, но с условием, что они не будут говорить о Боге и учить детей молиться. Этот договор был найден в кудымкарском архиве.

В 1930 году храм снова закрыли, сняли колокола и кресты, иконы были частично переданы в Пермь, частично остались в гайнском музее. Священник Аполлоний Лихачёв и псаломщик Степан Черёмухин покинули село на плоту. Сидор Прокопьевич Кукшинов тайно забрал всё необходимое для служб и ушёл в деревню Пальник, где продолжил службы в часовне Рождества Пресвятой Богородицы. Храм Николая Чудотворца сохранился до наших дней, но в плохом состоянии. В нём были склад, клуб и почта. В годы войны православные молились в пустой церкви. В 60-х годах церковь освободили, но просьба 43 человек о разрешении служб была отклонена. Позже кто-то снял железо с крыши, что привело к обрушению части крыши и потолка.

Сейчас в Монастыре никто не живёт. Галина Григорьевна Сушкова из посёлка Сёйва начала восстановление храма собственными силами. Она оформила документы и постепенно очищает территорию, убирая мусор и гнилые брёвна.