В 20 км к западу от Рыбинска, на крутом берегу Волги, находится живописное село Глебово. В XVI веке оно вместе с окрестными селами входило в состав Нагатчины, старинной вотчины бояр Нагих. Тогда на месте села был небольшой погост с деревянной церковью Рождества Богородицы. В 1784 году в Глебове построили небольшую каменную церковь с престолом ярославских чудотворцев Феодора, Давида и Константина, а в 1786 году, большой летний храм с престолом Рождества Богородицы. В 1823 году крестьянин князя Голицына из деревни Глухово Матвей Петров возвел вокруг обоих храмов каменную ограду. В 1827 году теплую церковь Чудотворцев украсил клеевой живописью крепостной живописец помещицы Стерлядевой из села Спас Ильд Мологского уезда Федор Иванов. В 1880-1881 годах холодный храм был перестроен по новому фасаду, а его интерьер расписал крепостной живописец помещиков Кожиных из села Кривца Михаил Федотов. Паркетный пол церкви изготавливал крепостной столяр Глебовского помещика А.П. Зубкова Антон Демьянов. Церковь закрыли в 1929 году.

В 1960-е годы зимняя церковь Рождества Богородицы была разобрана, а в теплой устроили пекарню и склад. Церковь Чудотворцев расположена на краю села, на высоком берегу Волги, обращенном западным фасадом к реке. Северный фасад выходит на берег и ручей, отделяющий Глебово от соседнего села Ивановского. Это каменный, одноглавый, миниатюрный храм, состоящий из небольшого четверика с полукруглой апсидой, удлиненной трапезной и маленькой паперти. Помещения церкви одинаковой высоты и ширины, снаружи воспринимаются как единый массив, перекрытый четырехскатной крышей. Потолки во всех помещениях сводчатые, стены сложены из кирпича размером 26-14-8 см. Единственная луковичная глава церкви сейчас разобрана. Стены на стыке основных объемов членятся широкими лопатками и завершаются узким карнизом с мелкими сухариками. Окна обрамлены массивными прямоугольными наличниками с замковым камнем. Вход в церковь находится на южном фасаде, защищенном от холодных волжских ветров.

Богослужения в храме возобновились в 1999 году, однако община не зарегистрирована, и престол не освящен. В настоящее время храм частично пригоден для богослужений, но постоянный приход невозможен. Несколько лет назад храм был незаконно передан в частные руки, и вопрос о собственности на землю и храм остается открытым.