На центральной площади села Угодичи, за памятником землякам, павшим в годы Великой Отечественной войны, стоит печальный остов, обветшалый, без крыши, трёхъярусный столп колокольни. Когда-то здесь возвышалась великолепная церковь: статная, пятиглавая, с четырьмя шатровыми верхами по углам и часовней в ограде.

Роскошный Богоявленский храм гармонировал с Никольской церковью и стал первым каменным сооружением в Угодичах. Основной объём был возведён в 1620-1627 годах, когда ярославская архитектурная школа, оправившись после Смуты, искала новый стиль. Шатры приделов, трапезная и колокольня появились позже. Краевед А. Титов в своей книге “Ростовский уезд Ярославской губернии” оставил интересное описание церкви: “Согласно преданию, храм изначально был деревянным, построенным по благословению святого Исаии, епископа Ростовского и Суздальского, на месте, где преподобный Авраамий, возвращаясь из Владимира, водрузил свой посох и предсказал строительство Богоявленской церкви”.

По исследованиям Титова, церковь неоднократно перестраивалась и расширялась. “Наконец, с 1851 по 1857 год церковь была вновь перестроена на средства прихожан и усилиями церковного старосты Артынова... Внутреннее убранство храма украсили новой живописью, арабесками, лепниной, мраморными колоннами и прочим, хотя из-за этой перестройки древний облик церкви значительно изменился и утратил прежнюю архитектуру”.

Несмотря на утрату первоначального вида, А. Титов считал Богоявленскую церковь “лучшим украшением Угодич”. В ней хранились почитаемые иконы: храмовая, Богоявления Господня, список с образа Божией Матери Владимирской из Успенского собора Ростова, Спас Нерукотворный, который, по преданию, подарил сам Иван Грозный. Ещё одна икона, Рождество Пресвятой Богородицы, была, как говорят, передана в церковь княжной Софьей, дочерью Дмитрия Донского. Среди святынь был и “древний восьмиконечный крест превосходной греческой работы, привезённый из Греции”.

Церковь закрыли в начале 1930-х годов, а вскоре снесли. Уцелела только колокольня.