Во второй половине XIX и начале XX веков в районе Сокольников активно строились новые общественные учреждения, такие как больницы, богадельни и приюты, большинство из которых возводились на частные пожертвования. Среди благотворителей были семьи фон Дервиз, Бахрушиных, Ермаковых и Боевых. На средства последних в Сокольниках была построена богадельня на улице Стромынке.

Основным донатором выступил Николай Боев, купец 1-й гильдии, потомственный почетный гражданин и известный благотворитель. Для строительства богадельни московские власти выделили участок на Сокольничьем поле, по улице Стромынке, напротив недавно построенной Бахрушинской больницы. Две улицы, ограничивающие новый квартал, были названы 1-я и 2-я Боевская в честь создателей дома призрения.

Главное здание богадельни, длинный двухэтажный корпус с куполом, было расположено вдоль Стромынки, с небольшим отступом от красной линии. По бокам от него были построены дома бесплатных квартир, а позже и корпус начального училища. Все здания выполнены в эклектичном стиле с элементами псевдорусского (русско-византийского) стиля. Проект разработал архитектор Александр Обер.

В главном корпусе богадельни была устроена домовая церковь Николая Чудотворца, небесного покровителя Николая Боева, с двумя приделами Св. Петра и Св. Елизаветы. Первоначально планировалось сделать храм небольшим, но Боев решил, что он должен быть доступен и для простых жителей, а не только для обитателей богадельни, и построил храм вместимостью до ста человек. Церковь отличалась изысканным убранством, иконостас был выполнен из мрамора. Николай Боев завещал похоронить себя в этой церкви, что и было исполнено.

В богадельне братьев Боевых находились «бедные лица обоего пола, неспособные к труду», которые содержались на средства, пожертвованные Николаем Боевым. Богадельня находилась под управлением Московского городского управления. Комплекс включал также дома бесплатных квартир для бедных семей и начальное училище, которые также содержались на деньги Боевых.

Богадельня просуществовала до раннесоветских времен, когда была упразднена. Ее здание передали под туберкулезную больницу, а сейчас здесь располагается Городской научно-практический центр борьбы с туберкулезом. В советские годы домовый храм закрыли, с купола сняли крест, помещение приспособили под конференц-зал, и все внутреннее убранство было утрачено. Захоронение Николая Боева, вероятно, также не сохранилось.

В настоящее время в алтарной части бывшего домового храма вновь устроена церковь, где проводятся богослужения. Однако храм в его первоначальном виде до сих пор не восстановлен.