Parmi tous les métallurgistes, les légendaires Demidov furent les premiers dans l'Oural à obtenir le fer nécessaire. Cela se produisit à l'usine de Névyan, alors encore propriété de l'État, le 15 décembre 1701.

À cette époque, la création d'une nouvelle usine était toujours accompagnée de la construction d'un temple de Dieu. Le 6 décembre 1702, le diacre A. Vinius remit à Nikita Demidov le document "Mémoire", un recueil des prescriptions de Pierre le Grand, avec l'instruction : "Et pour les anciennes usines, construire une église de Dieu, à côté de laquelle des écoles pour enfants et des hôpitaux pour les malades doivent être construits."

Nikita Demidov exécuta cet ordre en construisant sur le territoire de l'usine une église en bois avec trois autels : le premier en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur, consacré en 1710, le deuxième en l'honneur de l'Assomption de la Sainte Mère de Dieu et le troisième au nom des saints apôtres Pierre et Paul, consacrés en 1712.

Un siècle plus tard, sous les nouveaux propriétaires de l'usine, les Yakovlev, le besoin de construire un temple en pierre se fit sentir, car l'ancien ne pouvait plus accueillir tous les fidèles. Le 20 juin 1824, l'évêque de Perm, Dionysius, donna la permission de construire une église paroissiale en pierre, et le 10 août, à treize sajenes au nord-ouest de la tour inclinée, eut lieu la cérémonie de pose de la première pierre. En 1826, l'église en bois de la Transfiguration brûla, ce qui accéléra peut-être la construction de l'église en pierre. Le 20 mars 1827, le nouvel édifice accueillit la consécration du chœur sud en l'honneur de l'Assomption de la Sainte Mère de Dieu. Le 21 juin 1830, le chœur nord au nom des apôtres Pierre et Paul fut consacré, et le 23 juin, le chœur central en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur.

En 1851, la construction d'un porche en pierre avec un clocher commença. L'église de la Transfiguration s'agrandissait et s'embellissait. Dans le porche, deux chapelles furent aménagées : la première au nom de l'archange Michel, consacrée en 1864, la seconde, au nom du saint Savva le Sanctifié et de Nicolas le Thaumaturge, consacrée un an plus tard.

Avec l'agrandissement de l'église, son intérieur fut également embelli : un nouvel iconostase doré de la Transfiguration avec des colonnes torsadées fut installé, et les iconostases de l'Assomption et de Pierre et Paul furent ornés. Tous trois furent réalisés dans le style baroque. Au début des années 60 du XIXe siècle, l'église de Névyan devint l'une des plus belles de Russie et n'avait pas d'égal dans l'Oural. Son apparence exprimait l'idée du Saint Orthodoxie et de l'unité de la monarchie et de la nationalité. Le royaume terrestre, selon les saints pères de l'Église, est une icône du royaume céleste, où tout est soumis à l'Unique et Indivisible Dieu. Par conséquent, la révolte contre l'ordre établi par Dieu était considérée comme une imitation et un service au diable. L'un des crimes les plus horribles du XIXe siècle fut l'assassinat d'Alexandre II. En mémoire de lui, les habitants de Névyan décidèrent d'immortaliser sa mémoire, et en 1884, une chapelle fut construite et consacrée près de l'église de la Transfiguration.

Au XXe siècle, les atrocités se répétèrent à une échelle encore plus grande. Pour s'être éloigné de la foi, le Seigneur permit que ceux qui noyèrent toute la Russie orthodoxe dans le sang accèdent au pouvoir. Mais cela arriva plus tard, et pour l'instant, l'église de l'usine accueillait le XXe siècle dans toute sa splendeur et sa force. À ce moment-là, l'église de la Transfiguration était devenue la plus grande paroisse de Névyan.

En mai 1912, par décret du Synode, l'église de la Transfiguration reçut le statut de cathédrale. La fête patronale cette année-là se déroula avec une solennité particulière. Malheureusement, une telle célébration à grande échelle ne sera pas vue à Névyan pendant de nombreuses décennies. La Première Guerre mondiale et la révolution qui suivit, engendrant de nouveaux persécuteurs de l'Église du Christ, conduisirent la Russie à la période la plus sombre de son histoire, la dictature soviétique.

En août 1918, Vyacheslav Lukanin, diacre de l'église de l'usine de Névyan, et Piotr Ivanovich Iovlev, prêtre de la cathédrale de la Transfiguration, furent tués, désormais canonisés parmi les nouveaux martyrs.

En 1922, le nouveau pouvoir confisqua les ornements en or et en argent de la cathédrale de Névyan, et dans les années 1930, huit cloches en cuivre furent retirées. En 1932, l'église fut fermée. Ayant appris la fermeture imminente, les paroissiens réussirent à sauver des objets sacrés, des chasubles, des icônes et tout ce qui pouvait être emporté et caché. Ainsi, la liste de Névyan de l'icône miraculeuse de Verkhny Tagil, qui se trouve maintenant dans l'église de l'Ascension de Névyan, fut sauvée. Le bâtiment de la cathédrale fut transféré à l'usine mécanique de Névyan. Les nouveaux propriétaires démolirent le clocher, démontèrent le dôme et bien d'autres choses.

Un nouveau siècle est arrivé. Le 24 avril 2000, le gouverneur de la région de Sverdlovsk, E.E. Rossel, signa un décret sur la restauration des monuments d'architecture industrielle à Névyan. Ainsi commença la renaissance de la sainteté profanée.

Le 19 mai 2001, l'archevêque de Yekaterinbourg et de Verkhoturye, Vikentiy, consacra la base de l'autel de la cathédrale de la Transfiguration. La croix et la plaque de fondation, posées en 1824 et découvertes lors du nettoyage des sous-sols, étaient intactes. En signe de seconde naissance de l'église, une nouvelle plaque fut posée.

La renaissance de la cathédrale fut une construction inhabituelle, confiée à "l'Administration de construction de l'Oural central". La société "Atomstroycomplex" fut chargée de terminer la construction.

Tout cela devint possible grâce à l'activité de la fondation caritative "Héritage de Demidov", à laquelle furent transférées les fonctions de maître d'ouvrage de tous les travaux. Parmi les fondateurs se trouvaient des entreprises industrielles uraliennes renommées, mais, comme le dit la directrice exécutive de la fondation, Elena Korotkovskikh, la majeure partie des coûts financiers fut prise en charge par la société d'aluminium Sibirsko-Oural, SUAL-holding.

Le 28 juin 2002, la paroisse de la cathédrale de la Transfiguration fut enregistrée. En juillet 2003, huit cloches furent consacrées et installées. La plus grande d'entre elles pèse 2 tonnes 490 kilogrammes. Les cloches furent fondues par la société "Pyatkov et Cie" à Kamensk-Ouralski. Les battants des cloches furent forgés à la main. Le clocher de la cathédrale de la Transfiguration a trois niveaux. À son sommet, une couverture en forme de dôme avec une flèche, sur laquelle est installé une croix. La légende dit que lors de la construction du clocher, le prêtre en charge de la construction posa la condition que le clocher soit plus haut que la tour des Demidov, car Dieu est plus grand. Cependant, à la fin de la construction, le clocher se révéla plus bas. Il fut décidé d'installer une flèche avec une croix, et ce n'est qu'alors que le clocher devint plus haut que la tour Demidov. Maintenant, avec l'ajout de la flèche, notre complexe architectural orthodoxe est l'un des plus hauts de l'Oural. La hauteur avec la flèche et la croix atteint 64 mètres. Le clocher reflète les motifs de la décoration de la tour inclinée, et le clocher n'a pas écrasé la tour, mais a enrichi le silhouette de la ville, visible pratiquement de tous les côtés.

Le 16 août 2003, la cathédrale restaurée de la Transfiguration fut consacrée. Le service fut dirigé par l'archevêque Vikentiy, évêque de l'éparchie de Yekaterinbourg. Cette année-là, le jour de la Transfiguration du Seigneur, la fête patronale de la cathédrale, fut particulièrement solennel pour les orthodoxes de Névyan. Pendant plus de soixante-dix ans, "l'horreur de la désolation" avait régné ici, et maintenant, dans le temple ressuscité des ruines, la vie liturgique recommença, transformant en grande partie la vie même de Névyan. Dès les premiers jours, un chœur d'église commença à se former dans la cathédrale, qui compte maintenant 15 chanteurs. À la fin de 2004, le chœur enregistra son propre disque. La même année, une école du dimanche commença à fonctionner près de l'église, où plus de cinquante enfants apprennent les bases de l'enseignement orthodoxe.

La cathédrale de la Transfiguration est devenue un véritable centre spirituel pour les habitants de Névyan. Une société de sobriété a été formée près de l'église. Le désir d'aider son prochain a poussé les paroissiens à créer la société "Miséricorde", qui aide les malades, les handicapés, les nécessiteux et tous ceux qui, par leur faiblesse, ne peuvent subvenir à leurs propres besoins.

Autrefois, la cathédrale de la Transfiguration impressionnait par sa beauté. Aujourd'hui, grâce aux efforts des embellisseurs, cinq iconostases en faïence, réalisés par l'usine de porcelaine de Sysert, ont été installés dans la cathédrale. La cathédrale de Névyan est devenue le troisième temple de l'Oural pour lequel les maîtres de Sysert ont fabriqué leurs produits, le premier étant la cathédrale de l'Exaltation de la Croix à Verkhoturye, le deuxième, l'Église sur le Sang à Yekaterinbourg.

Le jour de la Transfiguration du Seigneur, le 19 août 2003, la cathédrale de Névyan retrouva son ancienne icône de temple de Saint Nicolas le Thaumaturge. Juste avant l'arrivée de l'évêque Vikentiy, l'image miraculeusement préservée fut remise au prêtre. Pour tous les paroissiens, cet événement joyeux fut un signe du ciel, car la découverte de saintetés est une manifestation de la miséricorde de Dieu. Une autre sainteté de temple, l'icône de l'évangéliste Saint Jean le Théologien des portes royales de l'ancienne cathédrale de Névyan, fut offerte à la paroisse par l'architecte en chef du district, Alexandre Vitalievich Nechhaev.

Renaissant des cendres, la cathédrale de la Transfiguration s'est parfaitement intégrée dans l'ensemble architectural de Névyan. Les mérites architecturaux et urbanistiques de la cathédrale ont été hautement appréciés par les spécialistes, et elle a été classée monument d'importance fédérale. La sainteté restaurée, devenue un ornement du complexe historique de l'usine de Névyan, a de nouveau rassemblé les croyants sous ses voûtes. Ici, la prière d'église a de nouveau résonné et les Sacrements de Dieu ont été célébrés, qui, transformant l'âme humaine, l'unissent à Dieu Lui-même.