L'orthodoxie en Haïti est apparue grâce à un prêtre anglican du New Jersey, Michael Graves, qui a embrassé l'orthodoxie en 1978. Cherchant à établir une communion eucharistique avec le monde orthodoxe, il a adressé une demande au Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe à l'étranger. Après vérification de la légitimité de la mission par une délégation, la communauté a été acceptée dans l'Église orthodoxe russe à l'étranger.

De nouvelles paroisses ont été créées : en l'honneur du bienheureux Augustin d'Hippone à Jacmel, de saint Jean de Shanghai à Léogâne, de saint Nicolas à Cap-Haïtien et plus tard de Pierre et Paul à Léogâne. Deux chapelles ont également été ouvertes : en l'honneur de sainte Dorothée à Marine et du vénérable Moïse le Noir à Fontamara, dans la maison du protodiacre Grigori Williams.

Les services dans les paroisses étaient célébrés selon le rite orthodoxe russe. Le protodiacre Grigori a organisé des séminaires éducatifs pour le clergé et les servants. À Jacmel, où le baptême est pratiqué lors des grandes fêtes, un terrain a été acquis pour la construction d'une église et d'une école pour les classes élémentaires et secondaires. À Marine, deux parcelles ont été achetées : une pour le temple, l'autre pour l'école et le logement social.

Selon le protodiacre Viktor Potapov, directeur exécutif de la Fondation de bienfaisance de l'Église orthodoxe russe à l'étranger, l'orthodoxie dans la tradition russe s'est révélée plus proche des Haïtiens que celle grecque. Ils apprécient beaucoup nos chants et se sentent proches des vies de saints tels que Séraphim de Sarov et les anciens d'Optina.