Le monastère de Préoobrazhensky à Kamensk-Ouralsky trouve ses origines dans une communauté féminine, fondée en 1860 par Avdotya Ivanovna Voronina, qui en devint la première supérieure. Grâce à ses moyens et aux dons des habitants, les bâtiments nécessaires furent construits.
La première église fut aménagée dans une maison située au 16 rue Kirova et consacrée le 21 octobre 1862 en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan.
La construction du temple commença probablement en 1872 et fut achevée six ans plus tard. Le principal autel fut consacré en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur le 15 octobre 1878, le chapelle de droite en l'honneur de l'Annonciation de la Sainte Vierge, et celle de gauche en l'honneur de Saint Nicolas, archevêque de Myre en Lycie.
Sur le territoire du monastère se trouvait une chapelle en pierre, construite à la fin du XVIIIe siècle. En 1917, le monastère féminin de Préoobrazhensky comptait 30 moniales et 150 postulantes.
En 1920, le monastère fut fermé. Le 27 octobre 1921, par décision de l'exécutif du district de Kamensk, l'église de Préoobrazhensky, où des services étaient encore célébrés, fut également fermée. Le temple fut profané et pillé. Les bâtiments de l'ancien monastère furent occupés par le bureau militaire du district et le bureau foncier du district. L'église accueillit des cours agricoles, et dans la salle de prière, des établissements pour enfants, un club, une boulangerie et des entrepôts. L'ancien bâtiment des sœurs fut utilisé par les autorités soviétiques.
En 1998, Sa Sainteté le patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II décida de fonder à Kamensk-Ouralsky le monastère masculin de Préoobrazhensky à l'emplacement de l'ancien monastère féminin détruit.
À l'été 2002, par décret du gouvernement de la région de Sverdlovsk, l'église de la Transfiguration du monastère de Préoobrazhensky fut transférée à la propriété de l'Éparchie d'Ekaterinbourg de l'Église orthodoxe russe.
Après quatre-vingts ans de désolation, le monastère renaît à nouveau pour des activités monastiques et spirituelles.
Aujourd'hui, des services religieux sont célébrés au monastère et des travaux de restauration sont en cours.
Au printemps 2001, avec la bénédiction de l'archevêque d'Ekaterinbourg et de Verkhoturye Vikentiy, l'hiéromoine Nestor Bolkov arriva à Kamensk-Ouralsky.
À ce moment-là, le monastère était dans un état lamentable, les murs extérieurs n'avaient pas été réparés, le toit du temple était pourri et s'était effondré, le clocher était détruit, et l'abside de l'autel était anéantie. Le 6 juillet 2001, la première divine liturgie eut lieu dans le temple temporaire.
Pour l'hiver, il fut possible d'installer le chauffage et l'électricité. Les charpentiers du monastère fabriquèrent des bancs, une table pour les services funèbres et une petite table pour le temple, ainsi que deux lutrins centraux pour les icônes.
Des livres de service et les premières icônes de Sofrinsky furent régulièrement acquis.
En 2003, au premier étage de l'extension de l'ancien temple, la comptabilité, le bureau du père Nestor, la grande salle à manger et la cellule pour les chanteurs furent réparés et peints. La cuisine fut équipée de vaisselle, d'une cuisinière, d'un réfrigérateur et de buffets.
Le 11 février 2003, la reconstruction et la construction d'un nouveau toit sur l'ancien temple, construit au XIXe siècle, commencèrent. D'ici le 27 mars, le toit était entièrement prêt.
Un grand travail de restauration des espaces intérieurs du temple, des arcs, des voûtes et des murs était à prévoir.
En 2004, un ancien fondement de l'abside de l'autel fut découvert près du mur est du temple, ce qui permit de commencer les travaux de construction d'un nouvel autel.
Dans la salle à manger du temple, les charpentiers posèrent un nouveau plancher en bois.
En 2005, la construction des murs de l'abside de l'autel fut presque achevée. Le 5 septembre, après la liturgie, un service de remerciement fut célébré avec la bénédiction de briques nominatives. Des dons furent collectés au monastère pour l'achat de briques. De nombreux paroissiens suivaient la construction de l'abside et savaient que leur brique nominative se trouvait dans son mur.
Le monastère est maintenant en activité. Des services religieux ont lieu quotidiennement dans le temple, et le nombre de résidents augmente.
Les formes de service social ont été améliorées, et les travaux de restauration se poursuivent.
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