Sur la rive gauche de la rivière Mzymta, dans le village d'Akhtyr, fondé par des cosaques-pionniers au troisième quart du XIXe siècle, on peut découvrir les ruines d'une ancienne église. Des fragments de dôme, de fondation, une partie des murs et un escalier d'entrée sont encore visibles.

En analysant l'architecture de l'église, on peut supposer qu'elle date des XIe-XIIIe siècles et qu'elle est comparable aux églises de Sébastopol (Soukhoumi), Dranda (Abkhazie) et Archéopolis (Nokalakevi) en Géorgie occidentale. Le Moyen Âge a été une période de commerce actif et de pénétration du christianisme sur la côte de Sotchi, lorsque les schismatiques fuyant le pouvoir de l'Empire romain ont apporté leur foi ici. Selon certaines sources, c'est dans la région de l'actuelle Sotchi que l'apôtre André le Premier appelé a terminé son chemin (Ier siècle de notre ère). L'influence de l'Empire byzantin a favorisé le développement de l'architecture ecclésiastique sur la côte.

L'église d'Akhtyr est à nef unique et à abside unique, construite en plaques de calcaire et située sur une élévation surplombant la vallée de la rivière Mzymta. Les sources historiques indiquent que l'église se trouvait à l'intersection des routes, et chaque voyageur pouvait entrer sous ses voûtes pour prier. Cependant, à l'arrivée des Russes, les murs de l'église étaient en ruine. Les premiers habitants d'Akhtyr, voyant les ruines en 1865, ont commencé sa restauration. Les annexes de la fin du XIXe siècle sont en grès, et les plaques sont fixées avec un mortier de chaux. En 1913, l'église a été consacrée en l'honneur de Saint Nicolas le Thaumaturge.

À l'époque soviétique, l'église a connu un sort tragique : elle a été détruite en 1937. Pendant longtemps, cet endroit a été utilisé comme entrepôt et pâturage.

La renaissance de la sanctuaire a commencé en 2002. Les habitants d'Akhtyr ont nettoyé le terrain et enlevé le lierre qui enserrait les murs. Actuellement, à côté de l'ancienne église, la construction d'une église de village et d'un complexe ethnographique « Cour cosaque » est en cours sous la direction de l'historien et guide Alexander Sudakov. Le projet a été approuvé par l'ataman de l'armée cosaque du district d'Adler, Vladislav Lavrinenko.

Les travaux de restauration de l'église se poursuivent. Alexander Sudakov a maîtrisé la technique de la peinture d'icônes du XVIIe siècle. Les icônes pour la nouvelle église sont fabriquées en cire, afin d'être ensuite coulées en or dans la seule usine du sud de la Russie travaillant selon la technique de la fonte dorée.