Le village, perdu au cœur des forêts de Slobojansk, sert d'exemple illustratif d'un paradoxe logique connu : sans preuves documentaires, il est impossible de déterminer ce qui est apparu en premier sur les rives de la rivière Mokry Merchik, un établissement permanent ou l'église qui aurait pu en être le commencement. L'histoire a conservé la mention d'un palissade fortifiée densément peuplée de 1665, connue sous le nom de Tous les Saints, et d'une église du même nom, mentionnée quinze ans plus tard. Malheureusement, les documents d'archives ne se sont pas conservés, mais la pratique montre que le premier bâtiment administratif sur les terres orthodoxes ukrainiennes était généralement un temple. Cela remet en question l'existence prolongée d'une communauté sans sanctuaire, d'autant plus que les noms des villages provenaient souvent d'églises déjà existantes sur leur territoire. La question demeure donc : qu'est-ce qui est apparu en premier, l'église de Tous les Saints ou la sloboda ?

En 1691, une partie du village, en tant que dot de la fille du colonel du régiment cosaque d'Izium, est passée à Fiodor Vladimirovitch Shidlovski et a reçu un nouveau nom, Merchik, auquel s'est ajouté plus tard "Vieux". Sous le nouveau propriétaire, le temple a probablement continué à exister en tant que temple de seconde zone, comme en témoigne la mention dans les documents de 1696 du prêtre Ivan Grigoriev fils de Kapoustnianski et l'absence de temple dans les registres ecclésiastiques. Selon l'inventaire de 1724, dans le village, sous la direction de Lavrenti Ivanovitch Shidlovski, il y avait une paroisse au nom de Tous les Saints, et le temple était situé près de la propriété du maître sur la pente droite de la vallée de la rivière Mokry Merchik. L'année suivante, l'activité de la communauté a commencé à être enregistrée dans les livres métriques et de confession, tenus par les descendants du prêtre Ivan, Ivan et Stepan Kapoustnianski.

Un nouveau chapitre dans l'histoire de l'église de Vieux Merchik a commencé avec Grigori Romanovitch Shidlovski, qui, avec son fils, a commencé en 1776 une vaste reconstruction du complexe de la propriété. Le temple a été reconstruit en pierre dans le style baroque ukrainien. À l'origine, le bâtiment était plus petit, et sa cloche était un édifice en bois de l'ancien temple. L'achèvement de la construction de ce sanctuaire unique est lié au dernier propriétaire du complexe à Vieux Merchik, le conseiller d'État Evgueni Mikhaïlovitch Dukhovski, qui a ajouté une salle à manger et a construit en 1881 un clocher à deux niveaux. À l'époque soviétique, l'église a été transformée en salle de sport d'un institut vétérinaire.

Le 3 février 1995, la paroisse de l'église de Tous les Saints a repris ses activités. La silhouette haute du clocher à deux niveaux au-dessus du vestibule donne un aspect individuel au petit temple à trois parties avec une abside semi-circulaire et un toit semi-circulaire. Bien que pendant la période soviétique, le dôme ait été détruit et remplacé par une petite coupole, ce qui a perturbé l'harmonie du bâtiment. Le temple, construit en briques et enduit, est décoré de simples pilastres, de cadres sculptés de fenêtres et d'une arche avec l'icône sainte de l'abside, soulignant son style russo-ancien. Les éléments architecturaux du clocher, tels que les pilastres de l'ordre dorique et les frontons triangulaires, correspondent au néoclassicisme, mais les délicates appliques de motifs végétaux et les bas-reliefs-symboles aident à l'harmoniser avec le volume principal du complexe.