L'église de l'Ascension à Ekaterinbourg est considérée comme le seul bâtiment religieux de la ville ayant survécu, construit dans le style du baroque tardif. L'architecture est sans aucun doute une caractéristique importante de tout bâtiment, mais chaque édifice, tout comme chaque personne, a sa propre histoire et son destin. L'église de l'Ascension a traversé de nombreux événements intéressants et dramatiques. Elle a été témoin de la nuit tragique du 16 au 17 juillet 1918, lorsque la famille impériale a été exécutée à Ekaterinbourg. Aujourd'hui, l'église a besoin d'une restauration minutieuse et d'un soin attentif. Protéger, c'est conserver et se souvenir. Rappelons-nous comment son histoire a commencé.

En 1735, Vassili Nikititch Tatichtchev écrivait au bureau de la Direction principale des usines sur la nécessité de construire une maison en dehors de la ville en raison des mauvaises conditions de vie près de l'usine. L'endroit en question est la colline de l'Ascension, alors encore sans nom. Pour Tatichtchev, une maison en pierre avec une cave et un jardin a été construite.

Le 19 septembre 1770, un nouveau temple en bois a été consacré à Ekaterinbourg en l'honneur de l'Ascension du Seigneur au pied de la montagne, où plus tard se trouva la maison Ipatiev.

En 1789, l'église en bois était en mauvais état, et les paroissiens avec le clergé demandèrent la permission de construire un temple en pierre à l'emplacement de la maison de Tatichtchev. La bénédiction pour la construction a été obtenue la même année, la pose de la première pierre a eu lieu en 1792, et en 1801, une chapelle en l'honneur de la Nativité de la Vierge a été consacrée.

En 1808, l'ancienne église en bois a été démontée et déplacée à Basse-Isetsk, et à sa place, une petite chapelle en pierre a été construite. L'église de l'Ascension a ainsi été élevée du pied de la montagne à son sommet.

Au XIXe siècle, l'église a été à plusieurs reprises agrandie et étendue. Au début du XXe siècle, le temple comptait six chapelles et abritait une école paroissiale.

L'Ascension du Seigneur, l'une des principales fêtes de l'Église orthodoxe russe, était célébrée à la fin mai et au début juin. À Ekaterinbourg, de nombreux pèlerins se rassemblaient pour le service à l'église de l'Ascension. Cependant, la révolution de 1917 a bouleversé le mode de vie habituel. Le 23 janvier 1918, un décret a été publié sur la séparation de l'Église et de l'État. Bientôt, la guerre civile a commencé. Le 17 avril 1918, une voiture est apparue près de la maison Ipatiev, en face de l'église, et trois hommes en sont sortis. Nicolas II a noté dans son journal son déménagement dans la maison Ipatiev.

Le Jeudi Saint 1918, les cloches de l'église de l'Ascension sonnaient, et les habitants de la maison Ipatiev les entendaient. Nicolas II a noté que les sons des cloches rappelaient la Semaine Sainte. Dans la nuit du 16 au 17 juillet, l'église a été témoin d'une agitation inhabituelle près de la maison Ipatiev. Bientôt, les troupes blanches sont entrées dans la ville, et à l'été 1919, les rouges sont revenus. Le décret sur la séparation de l'Église a commencé à se concrétiser. En 1920, la paroisse de l'Ascension a signé un contrat avec le Conseil d'Ekaterinbourg pour l'utilisation gratuite de l'église, s'engageant à préserver ses biens.

Cependant, en 1922, un décret sur la confiscation des valeurs religieuses a été publié, et l'église de l'Ascension a perdu de nombreux trésors. En 1925, un inventaire des biens a été effectué, et un manque a été découvert. Bientôt, l'église a été fermée, et en 1926, elle a été réaménagée en école. Plus tard, un musée local a été installé dans le bâtiment, et en 1991, l'église a de nouveau ouvert ses portes aux croyants.